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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《我的直播通古代》70-80(第17/23页)
主播段位不够也能注册成功。
一时间饭圈用户与电竞圈用户重叠，被压缩到同一个圈子里。两个战斗力最强的群体稍一擦枪走火，就要引起新一轮网络骂战。
双方本已经摩拳擦掌，结果没等他们将事情闹大，平台警告便已经推送到用户后台。
警告！
「凡用户发言不文明，拱火拉架行为，一经检测，第一次提出警告，第二次封禁账号，第三次永久注销。」
有不服死的用户被封禁注销之后，突然发现博网永久驳回其注册申请。
换多少手机号都不行，注销用户身份证信息被锁定，基本上告别博古通今了。
因此本来蓄势待发，两个本就水火不容的群体诡异的相安无事起来。
相比于国内玩弄流量早已十分娴熟的平台软件，博网几乎是要将“拒绝流量”几个大字写在网站首页上。
然而博网的官方性质，一旦注册成为主播，相当于国家盖章认可。
哥哥爱豆们一个博网主播资格，比流量平上粉丝刷多少遍“我家爱豆最优秀，我家宝贝演技牛，哥哥出演红色电影电视剧”都要强势。
他们知道，哪家爱豆一旦成功入驻文娱类主播位，这家粉丝基本可以横行流量网络届了。
只可惜，文娱模块实力为王，拒绝流量。
除了这些风口浪尖上的分类模块，其他分类直播间中简直如雨后春笋，欣欣向荣起来。
尤其是传统民俗分类中，网友们发现这几日几乎天天都有新主播上线。
李子柒的田园生活打通了人们对简单质朴的乡间生活向往，越来越多的主播开始分享自己乡下生活。
在博网上，这类用户注册难度便也因人而异。
若真的是农业博主，并有一技之长的用户，想要通过审核极其容易。
网站才刚刚起步发展，网民用户不仅迅速熟悉了直播规则，同时发现成功注册的用户都会解锁论坛权限。
博网的论坛功能强大，UI美观，用户使用舒适度远超任何一个平台沟通软件。
每每直播间出现新主播，论坛之中便会出现新的讨论贴。
其中有一条属于传统民俗分类的帖子迅速爆火，热度半天时间内直接登顶。
#怎么会有那么优雅大方的古典绣娘，她就是土生土长的古人吧！？#
长生剑「版主」：看我发现了什么宝藏主播！兄弟们快去看，主播ID：薛家娘子。
这个主播已经直播刺绣好几天了，简直绝了！虽然本人不懂刺绣，但就是觉得小姐姐哪哪儿都很讲究，真的好有古典韵味啊！
官方这是哪里淘来的宝藏刺绣大师啊？
甘平乐「1楼」：这个主播我看过，真的好绝啊。她天天在农家小院的廊檐下刺绣，有时艳阳高照，家里的小鸡呵呵哒哒走来走去；有时屋上积雪融化，滴滴答答顺着廊檐落下，我都能看见台阶下青石板被滴水?开的浅浅水凼。主播仿佛永远纹丝不动专注着手上的绣工，直播间静谧的氛围总是让我想起儿时祖母坐在门口给我缝衣服的样子，我好想她啊。
乌漆嘛黑「2楼」：楼上说的是那个土黄色长裙的绣娘嘛？我昨天还见到过她家小孩子，穿着她亲手秀的小衣服。肚子上憨态可掬的大公鸡真的超可爱！
……
疾风剑豪「658楼」：呜呜呜，主播回复我了。小姐姐好可怜，是个单亲妈妈。她说是官方找到她搬来博网，一方面通过直播来赚取工钱，另一方面希望能够让大家喜爱刺绣，弘扬传统文化。
椰奶波波「659楼」：我哭死，国家终于干了件大事。这样继承传统手艺的姐姐却活的这么苦，幸好官方找到她，希望姐姐生活能够得到改善。
……
类似的帖子如雨后春笋越来越多，原本粉圈哥哥们遭遇博网冷板凳，被拒之门外令各家粉丝大为光火。
粉丝们又回到微博义愤填膺的唱衰博网，网络发展流量为王，没有他们送去流量，博古通今还不是□□小众的国家平台。
流量粉丝们在微博，在贴吧，在□□空间各种平台议论纷纷。
“不过是拿国家认证来绑架用户，就像当初的□□，国家防诈骗软件一样，要求用户注册。不过是任务罢了，装什么清高拒绝流量，等过了这个新鲜劲，谁还去看博网。”
“就是，假清高，有本事背后官方说清楚，究竟是谁？到现在博网的公众发言人都不知道，玩儿什么神秘呢。”
……
长安城，易氏旗下一家定点商铺内。
安福跟着周商大哥找到定点商铺申请注册博网用户。
这几天易涧钱一直保持与司暃得高度连线。
基于后唐现实考虑，易涧钱建议社会读书人在申请注册用户之时，也能够申请一面私人天幕，方便这类人跟随直播学习。
安福就是这一类人。
这几天通过浏览天幕的博网，安福发现博网中有一类教育模块，这个模块中的主播覆盖了司暃所说的小初高以及大学以上所有阶段的教学内容。
安福抱着这段日子以来自制的铅笔和屯积的白纸，哭着去找周商大哥。
他有机会读书认字，好好学习，再也不用牵着水牛路过村口的学堂，羡慕别家孩子能够跟着老先生读书了。
周商还背着走街串巷的货架子，无奈的看着紧紧抱住自己大腿嗷嗷哭的小家伙，揉了揉安福的脑袋：“走吧，大哥带你去城里注册，顺便给你申请一面私人天幕，以后就可以跟着直播读书学习了。”
两人找到专门负责人们注册工作的店铺，安福顺利领取了博网账号，并且经他本人要求，属于安福的天幕就放在他们俩小院儿里。
其实周商也想申请注册成为主播，他是个走街串巷的卖货郎，一路上遇到过许许多多的手艺人，如果可以他也想通过直播向网络另一边的人们展示地地道道地大唐百姓民间生活。
只不过工作人员在分析考量过后，拒绝了周商。
原因是他走街串巷，目之所及都是大唐本土的生活环境，会引起后世网友们的怀疑，所以他的职业并不适合成为主播。
周商只好放弃，不过他还是可以申请成为普通用户，像后世网友那样拥有论坛权限，偶尔上去看看后世人们在网络上的交流。
然后还要捂好自己的马甲，不能露出破绽让后世的网友产生怀疑。
后唐的所有博网用户在申请账号之前，都会经过易氏定点商铺工作人员的培训。
比如如何解释自己的衣着打扮，生活环境。
恰逢后世人们对古风文化意识的觉醒，越来越多年轻人喜欢汉服，努力恢复并弘扬传统文化。
因此后唐人们的直播风格，居然有种异曲同工之妙，让后世网友们深信不疑，他们这些主播都是隐居在深山里的传统手艺人，是值得守护的宝藏主播。
作者有话说：
第76章
博网一经上线, 在线热度持续走高，并保持话题连环曝的节奏, 几乎每天都有新的主播出现在众人面前。
不过更多传统民俗方面的直播在国内早已不是新鲜节目, 主播们凭借更古风更朴素的感官效果吸引了大多数博网用户的关注。
在微博等平台方面还在唯“流量”论阴阳怪气博网前景之时，博网用户逐渐开始兴起诡异的圈子文化。
基于博古通今严苛的审核制度，以及透明化信息登记, 官方雷霆处理垃圾发言的手段, 依旧能扎根博网的网友开始了“圈子比较”。
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