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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《凭阑记》180-190(第22/22页)
人死去就成了空，当初又是如何来的呢？没有个无中生有的道理。所以轮回之说，心里倒有七八分信了。”
悟因点头：“二公子这道理说的很切。老僧请问公子，此生面对的轮回世间，是从何处而来呢？”
蒋铭看着悟因，茫然道：“这正是晚辈疑问，请求大师父开示。”
悟因转向允中：“三公子于此有何见解？”
允中想了想，思忖着答道：“人自出生，眼看色，耳闻声，便来到了这世间。前日我读经书，说世间法乃是色声香味触积聚而成，是人的眼耳鼻舌身感受到的幻象之流，一切唯心所造，所以这轮回世间，莫不是，从心中来的么？”
悟因闻言微笑。蒋铭不解，凝目看了看允中。
悟因指着一旁桌上铺的红色法幔道：“请问二公子，譬如这个红色，是因何而有的呢？”
蒋铭略一思忖，回答：“这红色乃是草木之色织染而成。”
悟因又问：“譬如一个天生眼盲的人，这红色于他而言可存在么？”
蒋铭摇头：“自然不在。”
悟因又道：“再譬如，一个天生眼疾之人，看朱成碧，这红色于他而言，与你我见的可相同么？”
蒋铭道：“自然是不同”，若有所思，忽然醒悟道：“因我眼目能见，才有了这个红色，若我眼目不能见，这红色于我而言就不在了，”说着又摇了摇头：“若我眼目不能见，我自然不知这是红色，可是别人告诉我，我也就知道了，红色如何又不存在呢？”
悟因道：“即便别人告诉你，若你没有眼识，从来不曾见过颜色，可能想象出这红色么？”
蒋铭想了想：“若我没有眼识，从来没见过颜色，即使别人告诉，我也想象不出什么是红色。只有从前见过，脑海里有过印象，才会想出来。”
悟因道：“色法如此，声音也是一样的道理，方才说别人告诉你的话，也是因你有耳识方能感知。大千世界之中，许多众生没有眼识，色法于其就不存在，若没有耳识，声音于其亦不存在……”
兄弟俩沉思默想。允中忽道：“请问大师，难道各人所见所闻，全是不一样的么？”
悟因颔首道：“阿弥陀佛！因果各自，各人所见所闻，全因各人业报不同而异。”
蒋铭只觉脑袋发懵，心里一阵纷乱，闷着头想了又想，不觉身上出了一层细密的汗水。便道：“前日晚辈听说一句话，人之际遇，全是自心之对境。难道人的业力因果，全是从自心中来，轮回业报，也是从自心里来的么？”
悟因道：“这一句，应是觉悟之人说的话了。佛偈云：心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。万法皆空，轮回亦是空。世间实是空有不二的，众生只因妄想执着，将幻象执为实有，所以造业受报，沉沦世间，来了又去，去了又来……”
蒋铭听得头上簌簌发麻，身上不觉微微发颤。问道：“那人要如何做，才能看破世间，解脱轮回呢？”
悟因微笑说道：“理可顿悟，事须渐修。请问两位公子，所谓世间轮回，究竟是何者在轮回？”
二人呆住不能回答。法师遂开示道：“轮回者，我执也，只因有我，才有轮回。实相本来无我，众生执着五蕴为我，唯有破除我执，明心见性，方能打破轮回锁链，解脱世间苦海……”
预知后事，且看下回。
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