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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《在修仙游戏抽卡：开局抽到浸猪笼》70-80(第19/23页)
#8204;付这种临时溢出区的，并非是我们这等山野散修，而是大夏朝廷。都不必幽官出手，只要大夏朝廷下令，禁止刊印、谈论，流传卫小玉、诗魂相关的典故、传说、文章，没有了供养着，卫小玉、诗魂必然慢慢衰败下去，最后，自然而然地随着传说泯灭，而消亡。”
李秀丽虽然年纪小，但来的年代也算见多识广。她立即明白过来。
文化禁令！
也是，要对付这种“卫小玉”、“诗魂”这种依附文化而长存的东西，不讲武德地动用政权的力量，依靠缄默的时间将其消灭，才是最佳最省力的办法。
李秀丽拧眉：“可是，大夏为什么要纵容‘卫小玉’、‘诗魂’这种临时溢出区长期存在？我听人说过，临时溢出区长期存在，容易影响本表人间所在阳世的稳定。”
白鹤道：“这就是最关键的地方。要对付‘卫小玉’这种，对于个体或者小门小派来说，难于上青天。对于大夏，却轻而易举。朝廷之所以容忍国土之上，有‘卫小玉’这样的存在，自然是因为不得不容忍。”
“幽世是阳世的映照，是人类之炁的最终集合地。诸表人间的人类所有对应的情感、思想，都在幽世有对应的存在，称之为‘现象’。
一旦幽世溢出在阳世，这些现象，就会成为‘临时溢出区’。”
白鹤举例：“就像地羊鬼。在它溢出到人间之前，朱家的放贷行为，早就留痕投影在幽世，生成了‘地羊鬼’这一现象。但直到安城人的七情之炁波动太大，突破极限，让地羊鬼这一现象随幽世上浮，变成了溢出区。”
“现象是幽世最普遍的存在。强弱不一。就像世上最多的是平凡的普通人，幽世最多的也是千奇百怪却弱小的现象。
但也有些诸表人族共通的概念、情感，凝聚在幽世，形成了一些不属于任何门派势力，自成规则，占据幽世一定领域，极其强大的‘现象’。”
“这些‘现象’已经由无知无觉自行演化的某些区域规则，演变出了自己的意识。深厚若神灵，浩荡胜日月。要人类存在，它们就会永恒存在。某种意义上，也可以将其看作是神话般的存在。无数中小型的‘现象’都依附于它们。”
“位于幽世的各大门派总部，将这些现象列出十个，称为十大现象，是各大门派都奉若上宾的存在。其中一些因不同的门派偏好，或有争议，但有五个现象，却无论不同门派怎么排名，都公认必列十大现象之中。”
“无有先后，分别是广寒宫、月下殿、蓬莱、九重天庭、阴曹地府。”
“其中，‘广寒宫’是人类对于‘美’的所有概念、情感，在幽世凝聚而成的‘现象’。它盘踞一方，不但有自己的领域，自成规则，领着无数中小现象，堪比五大阴神门派。”
“‘卫小玉’能千年存在而不被仙朝剿灭，是因为她浮出阳世时，是临时溢出区，沉入幽世时，作为小现象，被广寒宫所庇佑。从来没有人会说卫小玉不美。既然隶属于广寒宫，她怎会不美？”
“而诗歌从来属文学。文学根源是文字。文字最初诞生于通天教时代乃至更早，是人类蛮荒时代用以祭神的。诗歌、舞蹈、绘画、音乐，最初的时代，大都用以祭祀，美而娱神。”
“极其出色的文学之士，乐师、画师，一旦其能被世人铭记，形成长期根植人类文化的临时溢出区，在幽世也能作为现象存在，就会被广寒宫所庇佑。像诗魂，也为广寒宫所钟爱。”
“虽然大夏能够泯灭‘卫小玉’、‘诗魂’，但仙朝觉得没必要为了无伤大雅，无害四周的两个临时溢出区，去得罪十大现象之一的广寒宫。”
大夏境内知道点常识的修士，也不会有人胆大包天，去贪图卫小玉、诗魂的炁。
白鹤从小郑口中得知此事时，才立刻找到李秀丽，进行劝阻。
李秀丽有点哽住了。她就是没常识又怎么了！论坛里大部分人比她还没常识呢！
可恶，她明明只差一些炁就升高阶了！
扫平唐家的溢出区后，那点炁，还不够填中阶升高阶的牙缝！
嘴上却不能认输，犟着脑袋道：“那他们也是临时溢出区，也是鬼。我如果非要从他们这俩临时溢出区上刮点炁下来呢！得罪了广寒宫，又能怎么样！”
白鹤听了，沉默片刻，微笑道：“那不若道友换一种刮的方式？”
他早知这位曾化名云真子的刘道友，脾性有些倔强。
“什么方式？”
“临时溢出区充溢多余之炁，抚平临时溢出区后，便能强行将多余之炁吸收，许多时候，还能接受被救的无辜者的感激情感凝华化的炁。”白鹤道：“但卫小玉、诗魂这种，从不曾害人，又不好拔除，却偏偏积累了大量人间之炁。既然无法抚平。不若，让卫小玉、诗魂主动将炁给你。”
“满足其遗憾，换他们积累的人间之炁。”
第079章 七十九
“卫小玉和诗魂的遗憾？”李秀丽说：“首先我得能叫出他们来。这俩临时溢出区有自己的现身规则。我之前见到卫小玉, 都还是蹭了其他人的机会。至于诗魂，我威胁了一次要烧书，他出现过一次。之后我再威胁书精, 他也不出来了。唤他出来, 需要会作诗，反正我不会。你会吗？”
白鹤道：“会一些。但大约是达不到诗魂现身的标准。不过, 不需要这么麻烦。”
“鬼怪类临时溢出区, 大部分本应在其人死亡的刹那出现, 倏尔即散, 像烈日下的一滴露珠，除非活人以剧烈的七情之炁供养、维持。
但活人塑造鬼魂的情况，也分两种。第一种, 是死者本人的炁已经全部散光了，亲友以忆中的亡者本人的形象、性格、举止来塑造的, 完全无中生有, 生造、酝酿出该‘鬼魂’。
第二种, 亡者本人的记忆, 本人的炁，尚未
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