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140-150
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行事及周围百姓生活状况。

    很快修士们便对其中程序奥妙有所了解。

    倒是无妙看着周围安逸的百姓若有所思。

    祝芙笑着道:“法师觉得如何?我以为授人以鱼不如授人以渔。”光施粥有什么用。

    无妙苦笑:“贫僧已然知道,道友别再挖苦贫僧了。”

    而后正色道:“原来这就是道友的方法,贫僧自愧不如。”

    原来,在没有修士的帮助下、没有术法的加持中,普通人一样能建造出如此雄伟的工程,能制作出精美的器皿宝物,能生产出如此数量的足以令所有人生存的物资。

    而他一直以为的,若没有他,没有灵洲修士前来,平洲的黎民百姓必然备受苦楚、民不聊生,无法超脱的想法,多么可笑。

    之前他们努力那么久,也只是按下平洲各地战乱,让平洲保持在表面的风平浪静中,但百姓的生活并没有好起来。

    可没有修士在意这一点,或者说大家一致认为‘兴,百姓苦;亡,百姓苦’乃是世间命数无可更改,有事没事到处施粥的无妙已经比其他修士做得好多了。

    偏偏来了个祝芙,祝芙用实际行动告诉他们,百姓可以不愁苦,他们可以吃饱穿暖脸上洋溢幸福的喜悦。

    而且她不是用施善的方式,反而一来安阳国就发动政变。

    其他修士开始还以为她在乱来,可结果展示出来,其他修士才知道她的厉害之处。

    赞过后无妙说却又说:“道友心系天下是好事,只是如此一来,待百姓安居乐业,他们再不需要修士庇护,你还能放手吗?”

    按照安阳国的布置,无妙预料到,迟早有一天,普通人能发展到完全对抗天灾的地步,届时修士跟普通人就能彻底分离。

    可到那时候,修士还愿意放开平洲百姓吗?!

    “不是放手。”祝芙道:“我以为修士毕竟不是神仙,依然还在人的范畴,只是活得更久,个人力量更大,别的方面跟普通人并没有什么差别,所以我觉得,修士该做的不是对普通人放手,而是如何跟普通人好好共处。”

    修士来自普通人中,也脱离不了群体。

    不仅普通人要转变思想,不要一味将修士神话,改变发生事情就求神拜佛的做法,到日后普通人发展到一定程度,理解和认知更深,他们也要面对天生有无灵根的这种不平,不要因此生怨甚至有过激行为。

    同时修士要改变自己高高在上的心态,要学会和普通人平等交流,逐渐适应普通人的不满、反抗甚至适应他们的高规格要求。

    这对双方都是考验。

    无妙恍然,郑重地看祝芙一眼,而后唱了一道佛偈,对祝芙施礼:“还请道友接纳南成国无家可归的百姓。”把南成百姓交给祝芙,他才真正放心。

    祝芙扬眉:“你这么做,南成国上层阶级可不会高兴,他们万一不再信佛了呢?”

    放任百姓流失,对国力影响慎重,国主和权贵必然不满,其他修士还会强行弹压国主,无妙看起来不像会做这种事的人。

    就听无妙道:“佛自在心中。”信不信的本来就不重要。

    佛门也在意信众,但佛门修来生,不修神道,所以只在意信众基础,却不在意信仰之力。

    人家都这么说了,祝芙当然爽快地接下:“好,南成国我管了。”既然要管,当然是管到底。

    流民要接收,失去大半国民的南成国以及海岸线,他们也顺便接手了吧。

    祝芙说完目光看向另外两人。

    神意门修士和无极宫修士纷纷扭头,只当没看到。

    安阳国百姓过得再好,他们也不可能为了百姓的好日子放弃信众。

    祝芙也料到他们的态度,还特意跟无妙保证:“法师放心,我从不强求百姓改变信仰,只要不违法乱纪、伤天害理,不论安阳国还是南成国百姓,都信仰自由。”

    无妙一笑:“那就多谢道友了。”至于信不信的,没看出来。

    反正旁观的神意门和无极宫不信。

    祝芙满不在意,路一步一步走嘛,等把这些修士送离安阳国,她回京都去提醒封安月:“派人前去南成边界收容流民。”


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