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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《朝华令（重生）》70-80(第18/35页)
，那少女的面容形貌，与突厥人毫不相干。可他们仍然不惜发动战争、将她掠去，又赐给她无数牛羊与土地，希望她把同样的希望带到突厥，并将她尊为‘神女’。”
“辽西人本就与突厥有百世之仇，经此一事，仇怨更深。在明知不敌的情况下，民间手无寸铁的平民百姓，仍然组织起一支义军，哪怕以卵击石，也坚持要把那名少女带回辽西。后世人，也将这场战争，称为‘沉珠之役’——珠沉玉陨，蕙折兰摧，他们没有夺回想要保护的人，却付出了几千上万条性命为代价。”
赵莽得以起势，麾下笼络的数万军队，据史料所载，亦正是经由这场战役而来。
“而这名公主。”
魏弃说：“就是后来嫁与前朝末帝的突厥公主，阿史那珠。”
祖氏王朝彼时已然衰微，却不知用何办法，通过向突厥施压，将阿史那珠求娶为妃，两国以此交好。
阿史那珠入京之日，城中万人空巷，夹道欢迎。
人人都想亲眼见一见，这位据说生得花容月貌、“倾国倾城”的公主，究竟生得是何模样——
“那，那她当真生得很美吗？”
沉沉听得入迷，迫不及待地追问：“她不是因为很聪明，会读书，所以才受到所有人的尊敬的吗？为什么又扯到她很美这件事上来了？”
“因为，世人总爱风花雪月，才子佳人，”魏弃说，“他们总以为，只有美丽的皮囊才能让无数人趋之若鹜，也习惯去将事情的原貌按照他们的想象美化雕琢。许多事，就是这样传着传着，逐渐变了味道。当他们发现自己错了时，反而要掉头破口大骂当事者令他们失望，可他们忘了，所有那些违背想象的现实，本都是他们强加于人。”
“这就是人。”
他说：“这就是，人性。”
阿史那珠公主，并非一位倾国倾城的美人。
昔年，祖氏末帝仓皇离宫时，杀尽宗族，又放了一把大火，焚尽皇室画像，阿史那珠的画像自然也包括在内。
除了当年亲眼见过她的人，再没有人知道她长成什么模样。
但，从文字的记载亦不难察觉，她的容貌，的确令上京人大失所望。
【风吹帘动，公主低眉。
惊鸿一瞥，墨沉纸碎。】
阿史那金公主，在欢呼声也掩不住的一片嘘声中，踏入了上京皇宫。
她本是辽西人人尊敬的奇女子，又被突厥人奉为“神女”。
然而，她在祖氏后宫中度过的后半生，却并不受宠，甚至可以说颇受冷落。
起居注中记载，她在宫中时，从未接受过祖氏的临幸。
纵然位份极高，可她说到底，只不过是一尊被捧上神坛的神像，一尊象征两国友好、却不被允许拥有人伦世俗感情的泥塑罢了。
就是这样一个女子，她本该因自己聪慧过人的头脑和勤劳的双手彪炳史册，可到最后，史书上对她的记载，却只轻飘飘地落笔于她在祖氏兵败如山倒之时，如何被当做筹码而再度掠走，又如何在逃亡的路上，“拼死”为其生下了最后一位公主。随即，在祖氏被杀过后，惊骇而亡。她亦因此而被冠上所谓“忠贞守节”的名号。
也许，这就是她生而为人，还能被榨尽的最后一丝“价值”。
这，就是她的结局。
“也许她的确如史书所载，貌丑无盐，行事粗蛮，因此而不受宠。”
魏弃说：“但，阿史那珠之所以能被称为‘神女’，本也不因她的皮囊华美，而是因为——她尽管不美，仍然得到了所有人的认可与尊重。”
早已分崩离析的腐朽王朝，让明珠蒙尘，沦为鱼目，却还在史书中，极尽丑化地描绘着这位公主的格格不入与“粗俗”。
她的死，是一个时代的流亡。而身处其中的人，犹自浑然不觉。
直至时隔多年，在这冷清的宫室之中，烛火摇晃，人影熹微。
一对少年夫妻依偎着，聊起她。
沉沉说：“我觉得她……很厉害。”
尽管她贫瘠的辞藻，无法支撑起文采斐然的溢美之词。
可她仍是若有所思地低声说着：“我见过那些吃不饱饭的人，我也……曾经每天都吃不饱，所以我知道，能说出‘让每个人都能吃饱饭’这样的愿望的人，有多厉害。她真的在关心那些人，所以她知道，比起那些渺不可及的愿望，最大也最实际的愿望，就是先让人吃饱。”
“嗯。”
“我也想认识很多很多字，学更多的东西，”她说，“这样，也许有一天我也能做到，不止给人一只饼……”
她忽的想起沙漠驿站中，那些为了糕饼打架的孩童。
想起一身污脏的少年长生，他还给她的“一饼之恩”，改变了战场上无数人的命运。
沉沉说：“不止给一只饼，我还要教会他们怎么做饼，我、我先学，然后再教会他们，怎么才能赚到买米面R
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