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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《公主与恶犬》90-100(第17/24页)
“那我们假设一下，对方想找我们和谈，必然我们身上有他们谋求的东西，我们有什么值得北戎谋求？又或是他们开出什么样的条件，才会让我们愿意坐到一个桌上与他们谈？”
首先，能双方坐到一个桌前去谈，就是一件很难的事。
他们这边毋庸置疑是仇恨着北戎的，现在又没有什么能求到北戎的地方，又怎会愿意和对方谈。
难道是——
大散关？
夫妻二人对视一眼，不约而同想到一个地方去了。
如今，沿着长江汉水淮水的江淮和荆襄等地，由于有江水为天堑，暂时防守压力不大，反正北戎打过来，是绝对讨不了好。
可往西去的巴蜀和关中防线，却压力甚大。
当初北戎眼见江淮荆襄这边占不到任何便宜，便调头去打西北了，西北那边因为有杨變的提前布置，早就连着当地百姓往关中一带撤去，一直撤到秦岭北麓的大散关，才算是稳住了防线。
这大散关位置不言而喻，自古以来就是就关中入巴蜀汉中的咽喉。古籍上有云：南不得此，无以图关中，北不得此，无以启梁益。
顾名思义，你若是想从汉中巴蜀北上关中，必须要夺得此地，同样你从关中入汉中巴蜀，也得夺得此地，地位与重要性等同如今的襄城。
又因为此地无水做天险，也就是说是陆地战，因此杨變这边的优势荡然无存，相反有利于北戎骑兵。
如今大散关一带是裴家父子领兵镇守，暂时此地是大战没有，小战不断，全靠这边送去的火器才能据关镇守。
杨變一直猜测北戎在暗中积蓄力量，准备一举拿下大散关，再从汉中巴蜀折道来攻荆襄，所以他暗中也做了很多准备，提防着时刻开启的大战。
若北戎想找他们和谈，最有可能就是拿此事来做文章。
可为何要和谈呢？
问题又回到之前，北戎占着优势，竟然想和谈，这简直太令人匪夷所思了。
“对方打着什么主意，我们暂且还不得知，但只要我们做了万全准备，自然不怕任何阴谋诡计。”元贞想了想后道。
杨變也差不多是同样的想法。
之后饭摆好，一家三口便去用晚饭了。
不提这些，又过了半个月，终于有明面的消息传来。
北戎意欲与他们和谈，借口果然是大散关。
按照北戎那边的说法，两国交战多时，一直拖延不下，为了两边的民生和百姓，他们愿意和这边进行和谈。
为了表现诚意，他们愿意放还一部分被囚在北戎的人，这其中自然也包括一部分原昊国的皇族之人。
消息传回来后，引起一片哗然。
第98章
三省的公廨都在一座大院子里。
说是三省, 其实主要还是尚书省，职差也有了很大的更改。
除了尚书令外，只保留了中书侍郎和门下侍郎各一, 中书侍郎领六部，门下侍郎领六部给事中, 其上则是尚书令。
另外都察院、审刑院以及五监的监官，则直接对应尚书令。
此时，尚书省的议事堂中, 中书侍郎罗长青、门下侍郎谢成宜, 以及都察院左都御史纪光、右都御史宋浦等人都在。
谢成宜皱眉道：“北戎此举明显打着想挑起内斗的主意，这是眼见从外攻不破, 便从内制造矛盾。”
这不是明摆着的事吗？
如今在座的, 都算得上元贞一手提拔起来的, 算是她为自己组建的第一批班底。诸如此类人还有许多, 此时坐在这里的, 不过是位于中枢出谋划策能拿主意的几个。
“北戎即使放还一些人又如何？如今整体框架已经建立完善, 只差细枝末节需要拾遗补阙, 北戎那边不可能放回来太多人，只放回来几个, 其势力并不一定存在, 又能妨碍什么。”
说这话的是宋浦。
认真来说, 他算是这些人里最清白干净的一个。
这个所谓的清白干净，指的不是字面意义的，而是在此之前, 上京城未破之前, 他已无任何差职在身, 宋家算是有罪在身的人家, 既没有食君俸禄，自然与旧朝廷无甚牵扯。
而其他人就不一样了，此前他们都是旧朝官员，官位或大或小，反正是有关联的。哪怕是谢成宜这个主战党，当初被排挤在家，也有闲职挂在身上。
都明白北戎此举是为何意，但像宋浦能这么明晃晃说出来，并点出其中利弊的，还属他是第一人。
元贞当然知道其他人在顾忌什么。
要说在座的人还心向着旧朝廷，自是不可能。她提拔的人，她自然知晓其来历，对对方有过深入了解。
这些人以前大多被排挤在中枢之外，又或者干脆领着闲差度日，与旧朝势力毫无牵扯，又怎会向着旧朝廷？
他们顾忌的是法理。
所谓法理，用通俗点话来讲，就是君权神授，顺天应命，顺理成章。
听起来似乎有些含糊，但它确实也挺含糊的。
大体来说，就是继承皇位的合理性。
比方说，皇位是承继亲爹亲祖父亲叔叔的，这都是合理性，也是合乎法理的。
为何史书中，总有记载某地某处出现什么祥瑞，当朝皇帝如何如何。
那皇帝难道不知，一个代表着祥瑞的气象或是动物就能代表是祥瑞，是上天对自己以及朝廷的祝福，这整件事难道不荒谬吗？
他当然知道这是荒谬的，但他就是要昭告天下，以此来证明自己乃正统，乃上天万神都庇佑之人。
骗明眼人骗不过，但这世上其实没那么多明眼人，来忽悠他们却是足够了。
一次不够，再多来几次呢？
总会对人们产生深刻的印象，陛下是至高无上的，是真龙，是天子。
还有些地方诸侯渐渐做大，为何总喜欢在史书中在早已灭亡的旧朝里，给出身贫寒的自己寻一个‘祖宗’？
他难道就喜欢给人当孙子？
并非如此，只是为了给自己寻一个名义罢了。
就譬如史书中总有人打着‘匡扶汉室’的旗子去起义，去割据一方，说白了就是给自己寻一个合理的法理性。
这东西看似无谓，但当你有了这个东西以后，别人若想来打你，就需要更高一等的法理来压制你，才能师出有名。
而没有这个东西，随便一个人都可以骂你逆贼反贼，打着诛反贼的旗子来讨伐你。
就譬如许多人在每次大战前，都会写一封檄文。
檄文是用来做什么的？
自己人写给自己人看的陈词滥调？
当然并非如此，除了鼓舞士气外，更多的还是昭告天下，自己此番挑起战火，是师出有名的，是为正道。
回归正题。
元贞如今建立的这个新朝，其实并不具备法理性。
当初解决那些旧朝廷官员勋贵，是以势压人，是刘俭拿出的那封含糊不清的手谕。
那封手谕里，宣仁帝虽赞了元贞和杨變，但并没有明说将皇位传给二人。
当然，手谕是为假，元贞完全可以写一封将皇位传给二人的手谕，可如此一来，手谕的真实性就大大降低了，太容易让人质疑。
历来就没有把家业传给女儿女婿的，更何况是一片江山，哪怕这片江山已千疮百孔，急需人来缝补。
说给寻常百姓听，百姓都不信，更何况是那些人精。
所以只是一封临时
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