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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《开局给秦始皇科普法治思想[直播]》30-40(第6/16页)
表见解，毕竟那时代史书都只有寥寥几笔，说都没什么好说的，总不能把封神演义当作正史来说吧？
因此，伍爱华很快就把注意力转移到自己的大纲上了。
“夏朝的法律其实还是很简单的，没有后世律法那么多奇奇怪怪的内容，如果说有什么专门值得一提的，就是夏朝也有关于不孝的罪名？”
“依据是《孝经·五刑》说‘罪莫大于不孝’，但说实话我有点怀疑真假，毕竟孝经是秦汉成书的，”伍爱华说着就想到老师会看，又连忙道：“真假我们就不评判了，反正老师是这么教我的，可能有什么有力依据吧？毕竟我也没深入研究过先秦律法。”
说完，伍爱华就松了口气：“夏朝的法律就是这么简单又没有槽点啦！接下来我带大家看看商朝的法律，因为青铜的出土，商朝有更多资料，所以商的律法也显得更有意思一点！”
“说起商朝，咱们不忙说它有哪些律法，先给大家说一下商朝的司法形式！”伍爱华精神奕奕：“这种形式叫做神判和天罚！”
【天罚不会是我想的那种吧？】
【哪种？天打雷劈吗？】
【神判是什么？和西方教会搞出来的那离谱判决方法一样？】
【难道是判决之前先做个龟甲占卜，决定这个人有没有罪？】
伍爱华看到大家的讨论，笑嘻嘻地说道：“大家知道，古代其实是相信神灵的，越是不了解大自然，越认为有神明存在，我们现在很多出土的青铜器都是祭祀用的，事实上夏朝的法律就具有非常浓烈的神权性质，《礼记·表记》记载说夏朝‘夏道遵命，事鬼敬神而远之’。”
“商朝和夏朝比起来，还更进一步。”
“同样是《礼记·表记》记载，先是说夏朝敬鬼神，然后说殷商‘殷人尊神，率名以事神’，说商王每天都要占卜，每件事情都要占卜。”
“因为商朝推翻夏朝的时候，就说自己受命于天，所以他还真的是通过占卜来确定神判的。”
“这么说吧，不仅古希腊有掌管各个方面的神，商朝也有掌管真假测谎仪的神、掌管今天要吃啥的神、掌管今天要不要出门的神、掌管这人有没有罪的神……”
“有人说商朝可能并不像古希腊一样有那么多神，也许是一名神管了所有事，那我不得不怀疑，就历代商王每日必卜、每事必卜的频率，难道商王是开通了1对1vip服务吗？不然神怎么管得过来？”
“那如果VIP神只管商王，难道商朝所有的刑罚都是商王占卜的？”
“那这工作量，秦始皇和明太、祖看了都要说一句自愧不如啊！”
“所以我认为商朝肯定和古希腊一样，有掌管很多事项的神！毕竟我国自古就是多神制的国家～”
“所以古殷商掌管毕业论文的神啊！让我顺利外审答辩毕业吧！”伍爱华虔诚许愿：“信女愿意努力向学弟学妹传扬您的福音！”
古人：……
第34章
古人第一次知道，原来还能这样许愿。
现代人则是紧跟流行，马上就有人跟着许愿了。
【古殷商掌管财富的神啊，让我中五百万彩票吧！】
【古殷商掌管身材的神啊！让我瘦二十斤吧！】
【古殷商掌管姻缘的神啊！让我的CP在一起吧！】
如果说伍爱华的愿望只是给人打了个样，那么现代人各种各样的许愿算是给古人开了眼。
“不是？他们给神灵许愿瘦二十斤？”这都能许愿吗？
“CP是什么？这是在求姻缘吗？”
一直以来严肃许愿的古人看不明白了。
这时候，也有现代人发现了华点。
【夏商周时期可都是血祭啊！主播你不得意思意思？】（注1）
伍爱华敏锐地捕捉到这条与众不同的弹幕。
伍爱华一想，确实有道理，自己许的这个愿望可不允许不实现，一定要给血祭的贡品！
这么想着，伍爱华用出佛山无影手，把自己耳边嗡嗡飞的蚊子一巴掌打死了，展开一看，果然有血！就说自己脖子痒，肯定是这蚊子咬的！
当着直播间所有观众的面，伍爱华摊开手掌展示出带着血迹的蚊子，说道：“古殷商掌管论文的神啊！这是信女的贡品，蚊子一只，里面还有信女的血！”
【啊这……】
【啊这……】
【别说，这也是血祭没错……】
【我刚刚也许愿了，可是没在家里找到蚊子……】
伍爱华如此不着调，抽空观看她直播的导师都忍不住嘴角抽搐，最终还是发了弹幕：【外审和答辩是要靠你实打实做出来的论文，你求神拜佛有什么用？】
导师这话一说，弹幕就有人反驳。
【那可不一定，我外审连续两次碰到老师挂我，但是我导师对我论文信心十足，关键是被挂的同时还有其他外审老师给我优秀论文推荐，最后我去拜了拜孔夫子，才终于外审通过】
【楼上你也是够倒霉的，我之前也碰到过，我听说有老师直接让自己的研究生外审】
【说起来我也碰到过，我导师觉得不行的论文，外审直接不需要修改通过，我导师觉得不错的论文，被挂了两个，现在我导严重怀疑自己是不是没有指导学生的能力】
弹幕这么一说，明年就要论文外审答辩的伍爱华沉默了。
舍不得孩子套不着狼，伍爱华最终还是忍痛拿出了自己的手机：“我再点一份鸭血粉丝汤进贡古殷商掌管论文的神！”
古人嘴角抽搐。
“如果朕没记错，夏商周的血祭，是宰杀猪牛羊甚至人牲吧？”嘉靖的胡子都给自己拽断了一根：“这兔子竟然用蚊子和鸭血代替？！”
这么说着，嘉靖看向自己宫内的道士们：“朕之前一直未能成功，莫不是你们一直用错了办法？”
嘉靖没搞出人祭这种事情，但是猪牛羊可是杀了不少。
道士们额头冒汗：这我们哪里知道啊！
不过虽然不知道，但是他们能够凭借忽悠大法在皇宫生存这么多年，是懂得说话的艺术的，有机灵的立马和嘉靖解释：“想来是因为这兔子所求甚小，所以用一滴血和鸭血就可以满足愿望了，陛下您想要羽化登仙，要付出的代价就更大一些。”
听到这些话，嘉靖也觉得有道理。
嘉靖这边还在纠结酬神仪式，伍爱华早就“轻舟已过万重山”了，毕竟再不赶赶进度，今天又要说不完了。
“我们刚刚说到殷商的司法形式包括神判和天罚，这其实都是神权影响下司法的特有形式，但是除了受到神权影响，一般情况下，殷商的司法已经很贴近后世了。”
“商朝时期，司法机关分为中央司法机关和地方司法机关，碰到重大疑难案件，地方司法机关还能够、也必须要上报中央复审，是不是已经算是比较科学的形式了？”
“对了，那时候的商王是国家最高的司法官，所以我刚刚才说商王神判占卜。”伍爱华不忘补充道。
“通过司法形式，就已经可以看出商朝多么敬畏神灵，所以商朝在立法的时候，也有专门针对神权的法律，”伍爱华继续按照大纲讲述：“比如说矫诬天命罪。”
“这个罪名是说伪造上天的旨意对民众发号施令，商朝第一个犯这个罪名的人叫做夏桀。”
“没错，夏桀，商汤
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