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第六百一十五章 咖喱
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    歌舞包括歌曲和舞蹈,是一种非常古老的娱乐方式,载歌载舞是所有国家和地区,人们庆祝的一种方式。

    在很久的时候,人们就学会跳舞了,至于最初的舞蹈是如何形成的,说法有多种多样的,答案并不是唯一的。

    而南天竺的舞蹈,也同样是历史悠久的舞蹈,对南天竺人来说,他们的舞蹈不仅是艺术,更有宗教的含义,他们的舞蹈源自对神无比虔诚洁净无‘私’的爱,跳舞的人的手势,眼神,表情,身体,表现和诠释了宗教故事中的万事万物,在南天竺,舞蹈最初由神奴演绎,是表演给神看的,但王族和贵族也能够观看,因为贵族都是神的子孙,至于平民,想都不要想了,绝对没有资格看舞蹈。

    任何国家和地区的舞者,都必须经过严格的训练,才能够上台表演,这是为了表现他们对神的尊重,不能让技术拙劣的人污染神的眼睛。

    南天竺舞蹈与大唐的舞蹈相比,别有一番滋味,给人的感受是完全不同的,首先,南天竺舞蹈的节奏比较明快,比大唐的舞蹈快多了,耗费的体力无疑也是比较大的。

    而且,南天竺舞蹈包含的动作和表情非常多,手势,眼神,内心所想,面部表情,这些都比大唐的舞蹈更为丰富,这些变化万千的姿势,可以代表人的七情六‘欲’,甚至可以代表天地山水等自然景物和昼夜等自然现象。

    南天竺舞蹈也并不难学,起舞前,‘腿’保持弯曲,手合起来,行开启礼。

    手伸展开,脚向前跨一步。随着音乐开始变换手姿,音乐中开始出现“咚咚“的节奏,开始变换脚步动作,保持微笑,舞蹈动作越来越快,手姿变化丰富。

    另外,南天竺舞蹈的服装的配饰非常多,比如,额头有头饰,有很大的手镯,最要命的是脚踝也有一个脚镯,这在大唐是没有的,大唐的舞蹈连手镯都很少见,就更别提脚镯了,给人的感觉有些怪怪的。

    不过,穿戴脚镯可以发出非常悦耳的声音,比如跺脚的时候,会有很脆响的声音,又有急促的节奏,一个好的南天竺舞者,可以通过活动脚步的一小块肌‘肉’,从而控制脚镯的声响,非常的神奇。

    眉心点红点,是南天竺舞者的标配,所有跳舞的舞者,都会选择在眉心点红点,当然,这个与大唐的舞者也并不矛盾,大唐有的舞蹈也会点红点,当然,大唐不仅有红点,还会在额头画很多有趣的图案,比如莲‘花’什么的。

    南天竺舞蹈的手势,是非常有特‘色’的,手部姿态有一百多种,每一种手势都有特定的意义,有的代表美丽,有的代表和平,有的代表生气,有的甚至表示丑陋。

    比如用手指脸的姿势表示美丽,荷‘花’手姿是表演给神看时常用的手姿。手姿不仅表演起来令观者眼‘花’缭‘乱’,‘花’样繁多的手姿还反映了表演者活跃的思维,是一种真正的脑部锻炼,可谓“心灵手巧。

    不过,对于一个外行来说,是无论如何也看不懂的,只有懂得南天竺舞蹈的本地人,才能明白手部动作的每一个特有的含义。

    微笑也是南天竺舞蹈的一大特‘色’,南天竺舞者在跳舞的时候,会发自内心的微笑,这表达了喜悦平和的心境。

    南天竺舞蹈的头部动作也同意非常灵魂,给人一种美的享受,腰部扭动的姿势就更不用提了,非常的婀娜多姿。

    还有一点是南天竺舞蹈的‘精’髓,那就是眼睛的动作,眼睛来回的转动,也具有相应的含义,可以表达舞者的心情。

    舞蹈若要跳的好,自然需要相应的音乐配合了,没有音乐的配合,跳舞就失去了应有的滋味了。

    此时表演的南天竺舞姬有十多人,与之配合的歌曲非常的好听,最关键的是舞姬的动作,总是跟随着歌曲走,配合的非常到位。

    “这是什么歌曲,很好听啊!”

    李安看的入‘迷’,同时也听得入‘迷’,双手不自觉的托着下巴。

    “李‘侍’郎,这首歌的名字叫南天竺少‘女’,是一首很好听的歌。”

    国王埃罗亲自回答。

    “南天竺少‘女’,歌好名字也好,哈哈哈!”

    李安非常高兴的称赞,眼神一直在南天竺舞姬的身体上游走。

    能在南天竺这种小国,欣赏到如此动听的歌舞,李安的心情非常的美妙,这些南天竺舞姬,因为常年跳舞的缘故,身材都非常的火辣,眼睛看着就觉得过瘾,活儿肯定差不了。

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