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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《穿越考科举》40-50(第41/46页)
脸坐在旁边，看到纪元的时候脸色缓和了些。
教谕，训导，殷博士，罗博士。
还有甲等堂的几个廪生秀才，都在这里。
秀才其实也分很多种。
廪生秀才，便是秀才里上等成绩者。
所以同样有资格参与对李耀众李秀才的判罚。
纪元走进来一看，心里便明白了大半。
更明白如今的局势。
还在监牢里挨板子的纪利一家确实罪有应得。
但李耀众李秀才的罪名应该跟纪利一样，甚至挑拨此事的李耀众罪名更重一些。
可两人的待遇天差地别。
甚至李耀众都不必站着，旁边还有他的座位。
聂县令的人，自然要保李耀众，李耀众是他们年前才招过来到衙门做事的。
若刚开始，这人就被罚了，以后聂县令他们还要怎么立威。
这些人真喜欢李耀众吗？
那也不见得，就是要维护自己的名声。
即使骑虎难下，这老虎也要骑。
县学的人就不用说了。
整个正荣县里，其他地方都有新县令的人，除了县学还跟之前一样。
而纪元又是县学老师们的爱徒，爱徒受此屈辱，他们怎么会袖手旁观。
没看罗博士的脸都气绿了。
如果两边对比的话，算是势均力敌。
就看一会聂县令来了之后，此事要怎么处理了。
李耀众恶狠狠地看着纪元。
他这几日凑了不知多少银钱，总算说动让聂家的人保自己。
一个小小的童生，什么功名都没有，还想让他认罚？
做什么梦。
他也是刚知道，纪元不是今年考秀才，顶多明年才考。
这个乌龙让他竟然算错时间。
就应该在他真正考试之前做点什么的。
不过没关系，以后时间长着呢。
纪元看到他的目光，更明白教谕跟殷博士，为什么想让他今年便考县试了。
阎王好见，小鬼难缠。
他有了功名傍身，这些麻烦自然会散去。
聂县令或许是个想好好做事的官。
可他手底下一群小鬼。
聂家人必然是想给他组个好班子，这些人也确实忠心。
但这些人却本能地意识到，聂县令的能力不如他们。
一旦有这个想法，那下面的人便压不住了。
即使他们是忠心的，即使他们不是故意这样做，但上位者压不住下位者，必然会出事。
按照儒家的解释，尊卑有序，才能安稳。
虽然不一定对，但这在现在秩序里，确实能维持相对的稳定。
很显然，聂县令并未维持住这个稳定。
不过想来，他也就二十三四，跟现代刚毕业的大学生年纪差不多。
让这样岁数的人去管一个县城？
想想都知道不靠谱。
说起来。
他今年就考吧。
既然殷博士，教谕都说他能考，那就考。
反正不亏什么。
大不了明年再试。
纪元看起来气定神闲，旁边坐着的李耀众反而坐立难安。
没办法，县学那些夫子们的目光简直要吃人。
大有一种，你凭什么动我学生的生气感。
那可是他们的学生。
县学最勤奋最聪明的学生。
放个冬假的时间，就这么欺负？
最近一段时间的事，县学夫子们已经知道了。
纪元的家境不好，大家都清楚，却不知道他爹娘的死竟然是这般缘由。
他叔婶为了吃绝户，真是无所不用其极。
好在林大人知道这件事后，出手帮忙证明，再加上安纪村的人，明显更加信赖纪元。
就连安纪村青储料的买卖，也是他们这个学生的手笔。
听说他们村已经在用这笔钱修路了，好像是昨日动工的。
这种一心为百姓着想，还能学以致用的好孩子，怎么被这种“酸子”缠上。
“酸子”是《江湖方语》里的隐语，也有说生员“醋大”的意思。
这会用在李耀众身上，再合适不过。
自己科举无望，就扰乱别人的前途，听着就生气。
如果说纪利一家是蠢笨贪财，所做之事就是为了一个字，财。
那李耀众所做的事，就是妒，嫉妒纪元的成绩，甚至嫉妒他小小年纪就有所成就。
一个妒字，就要毁一个学生的前途。
这在所有读书人看来，都是不能忍的。
所以聂县令这边的小吏，有一半也不赞同，还有一些干脆沉默表示态度。
只有那些一心争斗的聂家随从们，势必要给他们少爷争一个“脸面”。
等聂县令进来的时候，脸上也带着复杂。
他已经不像刚来正荣县那般稚嫩，在老吏的解释下，也明白在场对立两方的意思。
县学，他们虽无意代表旧势力，但一部分人就是这么认为 。
以教谕为主，肯定维护自己的学生。
自己手下一部分人，代表了自己这个新势力，势必要护住被他们拉拢过来的李耀众。
这是自己人，他不能说得太过分啊。
即使这个李耀众善妒不说，心思还歹毒。
可谁让他站队了。
聂县令学过许多圣贤道理，能二十出头考上进士，也是有些才学的。
却从未直面这样的问题。
更别说，林大人已经走了，变成他真正管理整个县，下面十几万人，都归他管。
聂县令这官越当，眉头皱得越深。
他走进来，朝众人点点头。
“今日召大家过来，是要议一议李秀才诬告县学学生纪元的事。”
“大家说说看吧。”
这几乎是个信号。
辩论赛开始了！
正方是县学众人，一定要从严审判李秀才。
反方为聂家小吏，则要从轻处罚。
正方双方辩论正式开始。
纪元跟李耀众作为当事方。
一个是受害者，坐在一边。
另一个虽然是加害方，可因秀才的身份，同样坐着。
首先是县学的廪生秀才开口，这位是县学甲等堂前三的学生，听说今年乡试很有机会，他一说话，便引经据典。
“人之生也，无德以表俗，无功以及物，于禽兽草木之不若也。”廪生继续道，“人生在世，如果没有德行做自己的表率，没有可以帮助别人的功劳，那跟禽兽草木又有什么区别。”
“人德行不以才高，不以功名，故君子有九思，其中两条便是，言思忠，见得思义。”
“李秀才媚上欺下，德行有亏，作为读书人，理应是乡里表率，却做出这些事情，必然要从重处罚。”
纪元耳朵动了动，看了眼这位廪生，他约莫二十七八的模样，神色严肃，说话掷地有声。
他说的第一句，宋代林逋所著《省心录》的一段话。
意思他已经解释了，人要是没有德行，不能有助别人，那跟草木没区别。
这也算骂人了。
后面再说以孔夫子的“君子九思”来铺垫后面的话。
君子九
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