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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《穿越考科举》50-60(第19/51页)
郭夫子，说起另一种新兴的时文，也是他研究的成果之一。
说这种四书文有一定的格式，并且摸索出一定的规律，仿照这个规律写，文章便不会太过离谱。
纪元听着听着，怎么觉得莫名地耳熟。
总结文章的规律，写出漂亮的作文，这在现代也是有用的。
比如最经典的起承转合，就是让一个文章有框架的基础。
而科举文章自然没有那么简单。
可要摸索出规律，却也是不难，毕竟科举好几百年了，总有前人总结出捷径。
郭夫子拿出一篇文章，名为《乐天者保天下》文。
“此文起讲先体三句，即讲乐天四股，中间过接四句。”
“后面再讲保天下四股，再收四句，最后作大结。”
“如此时文，格律清晰，效仿古人，不仅能约束自己的观点，更能一以贯之。”
郭夫子说到这的时候，纪元人都傻了。
乐天者保天下。
前面四股说乐天，后面四股说保天下。
若还不知道这是在讲什么，那他高中就白上了！
这不就是。
八股文？！
或者说八股文的雏形。
纪元从开始做文章，无论赵夫子，殷博士，罗博士，从未提起过此事。
他还以为这个世界的科举文章就是散文，只要写明白中心思想即可。
没想到啊没想到。
在这等着他呢！
不对啊，他也看过最近的时文，并非八股文啊。
不过说起八股文，很多人的印象就是标准的格式。
但即使这个文章，也不是凭空掉下来，是有一个发展的过程。
许多人讲，八股文的格式，既有唐律的影子，也有宋文的风格，还有元曲的精妙。
即使发展到后面，严格限制考生们的文章，同样也有一个过程。
而纪元现在所处的时间，不出意外的话，正好是八股文刚刚提起，还未真正形成规范的时候。
一个东西能盛行，必然有其原因。
像郭夫子方才讲，以这个格式写，文章一以贯之，既不会太偏，也不会太大。
对考生很友好，对考官同样友好。
竟然是这样。
郭夫子其实没打算讲这些，他只是再三考虑。
纪元的文章想法太多，不能不约束了。
但他一约束，就拿出重武器啊！
郭夫子还道：“这种写文章的方法，算是最近一两年才兴起的，褒贬不一，有人说太过死板，会限制学生，有人说这样可以让考生更加方便理解儒经。”
“反正不管怎么样，现在对你来说，却是合适的。”
等于说，市面上出现一种新方法。
这种方法也是时文。
可这种方法好用吗？实用吗？
在天齐国还不好说。
甚至这个方法还不完善，郭夫子是县学最精通这种时文的，却也说不出实操该怎么写。
但是，郭夫子把这种方法说出来，好拘束纪元天马行空的文风。
那这种方法到底可行吗？
别人不知道，难道纪元还不明白？
当然可行啊。
甚至非常可行。
在他那个时空，之后这种文体甚至是规范问题，如果不这样写，那直接不录取。
不过又说起来，纪元已经写了多年，甚至在开蒙头一年便开始写了。
那为什么最近才显露出许多问题？
自是因为夫子们对他要求提高，就像纪元看自己前几年试着做的县试题目一样。
之前他还看不出什么，现在已经能发现问题。
每进一步，夫子博士们的要求肯定不同。
而且，大家隐隐发现，纪元似乎遇到瓶颈，这个瓶颈要是能突破，只会对他更有利。
要是能在府试之前突破，以罗博士来看，府试十拿九稳。
一切就要看最近的练习跟学习。
方才说了那么多，大概也能看出关键。
时文，八股文算是一个文学系统。
要说功利吗？
确实功利，这是适合科举的文章。
郭夫子说着，纪元也慢慢消化。
以他知道的来看。
他所在的天齐国科考，还未到那个时空科考弊端多现之时。
就拿是否一定要用标准程式八股文一样，天齐国是有争论的，并非像另一个朝代的成化年间，确定必须死板应用。
也不能说这种文体不好，八股文毕竟是为了适应考场，加上自身演变而来。
用一句来总结便是，好不好不知道，但用在这，确实很合适。
有时候，合适最重要。
想通这些，纪元的眼睛便亮了。
郭夫子教着教着，发现纪元学得速度更快。
有些东西他都一知半解。
但纪元完全可以消化。
郭夫子忍不住问：“你不觉得时文死板，不如你写得潇洒自如吗？”
纪元的文风，跟郭夫子教的时文，可谓天差地别。
纪元的天马行空，郭夫子的在框架内绣花。
纪元立刻摇头：“怎么会，这样写下来，似乎也有其乐趣。”
“如果在这框架内写好，也是一种本事，这种好玩的事，我必然要会的。”
郭夫子忽然体会到县学其他学生的感觉。
这样的同窗，他们竟然还能忍？！
自己那时候要有这样的同窗。
早就学不进去了。
不对，说不定早就考上举人了。
对于八股文的好处跟弊端，纪元自然知道。
而八股文的出现，也跟上面的皇上有莫大的关系，为了让学生思维定在一个框架里，也为了更好控制儒生们的思想。
如果说他真的喜欢，那就错了。
但吸取其中的长处还是可以的。
郭夫子不提就罢了，提起八股文，纪元对其中的程式了然于胸。
破题，承题，起讲，入题，起比，中比，后，比，束比，大结。
以此为主要部分，便可以串联起整个文章。
如果说八股文的“拘束”是它的本性。
那纪元文章里的“跳脱”则截然相反。
若两者能中和一些，像中庸里的万物中和，不偏不倚，那纪元的文章便大成了。
最后回到原本的那句话。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
纪元在郭夫子的教导下进步飞快。
似乎只要提点一个点，他便能很快掌握。
时间越来越快，冲刺班的学生们，看到丙等堂甚至已经在踢蹴鞠的时候，还出去看了看。
不要也就罢了。
房老夫子正在给蹴鞠场旁边刻字。
而字的内容，正是文明其精神，野蛮其体魄。
这句话极有气势，又点出体育，德育，智育。
像房老夫子这种早年游遍天齐国各地的读书人，对这话简直爱的不行。
蹴鞠场重新修缮得差不多，他就说要把这句话刻在上面。
不仅如此，还要自己亲笔来写。
见纪元过来，房老夫子还招手：“看着做什么，给我打打下手。”
纪元的
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