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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《给诸朝直播华夏文明》60-70(第19/29页)
“女老师为什么不能去偏远地方教授学生？”
“因为会被欺负啊，‘穷山恶水出刁民’可不是说着玩的。”
关于这点，诸朝古人们很快就意识到问题本质。
因为他们很多人就生活在这种危险环境里，知道这种环境对女性有多不友好。
只有那些少数别有用心的人，对此十分不爽。
“她们去都没去，怎么就知道那里的人不好？别一杆子把人打死好不好！”
“她们不去偏远地方支教，那些没有老师教导的孩子们该怎么办？她们实在自私自利。”
【“越是贫瘠的地区，越会展现人之恶，以前去支教的女老师们不乏遇到奸。杀、拐。卖等情况。
她们很多怀抱着教导孩子们，想让他们长大后走出山村的愿望，最后自己却彻底留在那里。
诸多血淋淋的前车之鉴，希望头脑发热想去支教的女老师们考虑清楚，支教的地方不一定全是坏人，但是你只要不幸遇上一次，就是彻底的绝境。”】②
“果然，哪怕是后世，也避免不了这种情况。”诸朝古人们并不意外支教女老师们遇到的事情。
“她们胆子可真大啊，居然敢跑去偏远山区，虽然是为了教导孩子们，但自身都难保的情况下，这种行为其实挺蠢的。”
“人家老师是好心，谁知道那些人会恩将仇报，现在好了，那些人绝了后人的路，他们孩子走出山村的希望越发渺茫。”
“这叫什么，给了你机会你都抓不住，活该他们一直穷下去！”
【“听去过的前辈们说，除了奸。杀、拐。卖那种无法承受的人生大事，最让人难以忍受的日常小事，会有人偷看老师们洗。澡和上厕所，以至于支教的老师们不管洗。澡还是上厕所都会结伴和围成一个圈，生怕有人落单。
跟在城里只需要负责学生们成绩的老师们比，支教老师们还需要考虑自己的人身安全，所以很多人支教完，都会心力憔悴，并劝后辈不要去。】③
【男老师们也别觉得自己能万无一失，男老师们遇到危险的概率比女老师们少，但也不是完全没有。
所以支教问题，希望大家都能考虑清楚再做决定，而不是头脑发热，到时候真遇到危险，再后悔也没办法挽回。”】
“唉，虽然老师们不去支教，对于那些孩子挺可惜的，但就像老师们说的，一切都得以自身安危为主，要不然自己死了，说什么都白搭。”
诸朝古人们叹息，完全能理解后世老师们对后辈们的劝告。
“又不是所有人都是坏人，万一她们运气好呢？”也有人依旧死犟。
比起那些支教老师的安危，他们更关心那些偏远地区的人和孩子们能得到的好处。
因为他们和那些人处境差不多，能够共情。
“我呸，凭什么让人家去赌运气，你算老几？真出事你们又负不了责！”有人听了十分气愤。
“因为他们就是那类会伤害弱者的人，自然站到恶人们那边，难怪你们看不到天幕呢，还好你们看不到天幕，要不然我们这些人可就危险了。”
“放屁，我们才不是恶人！”
“我们先前不小心对天幕不敬，才看不见的天幕，才不是因为我们心怀恶念的缘故！”
那些人心猛地一凉，大声反驳，不愿让人做实自己的本性。
除了少部分人吵起来，大部分人注意力还在天幕上面。
“奇怪，后世老师们为什么会毫无保留的教导学生，而我们的师父却不是？”突然有人道。
有人疑惑，遂变换口吻询问天幕，古代师徒和后世师生之间的区别。
他们的话成功变成评论，被姜叶和江雪看到。
【从模式看，咱们现在的师生，放在古代的确是师徒关系，但究其本质，两者并不相同。
咱们现在公立学校的老师有编制，也就是国家给发工资，而古代的老师们不同，他们大都是私人教导。
两种不同的收入来源，决定老师们面对学生们的态度也不同。】④
“后世老师们居然是国家发钱，难怪她们那么尽心尽力。”
“不过学校也是国家盖的，老师们工钱也是国家出，合情合理。”
“虽然合情合理，但那得是多大的一笔支出？”诸朝负责财政的官员们下意识计算起来。
“原来后世国家并不是盖了官学就不再管，而是会请老师们教导，这样一来，花费更高。”盖学校是一次性买卖，聘请老师们可不是。
【咱们现在老师们拿国家工资，跟学生们的关系不会像古代师生们那样亲。密，也不能像古代师父们那样对学生们动辄打骂，双方关系比较淡。
除非是很高的学历，能接触和继承老师们的人脉，关系才会像古代师徒那样，但比起古代师徒传承，他们更像“学阀”，只是不具备古代“学阀”们的权势通天。】⑤
“原来后世‘学阀’也没彻底消失。”
“只是他们的‘学阀’好像只限于学业上，而不是权势上。”
【古代师父们不同，古代师父们没有咱们现在老师的工资做保底，这样一来，他们就会为了牵制住徒弟们而留一手。
留一手的人多了，我们华夏的许多手艺也越来越失传。】
【不过也没办法，站在师父角度，万一把本事全都教给徒弟，“教会徒弟、饿死师傅”这句话变成事实怎么办？
而站在徒弟角度，多年来任打任骂、任劳任怨，师父还不彻底信任自己，同样会伤心和怨恨。
到最后关系如何，全凭良心，所以我们也不要对古代师父们的留一手行为苛责。
当然，他们肆意打骂徒弟们的行为，是很不对的。】⑥
“那天幕，我们该怎么办？”诸朝，不少师生们痛苦道。
师父们是想确保自己晚年的保障，徒弟们想学全师父们的本事。
【这件事双方的矛盾在于，师父们想要保障，徒弟们想要技术。
关键在于怎么让师父们把自己吃饭的本事传授出去？和让徒弟们学会技术后，不会对师父们忘恩负义？】
【其实挺难的，因为古代不像咱们现代，咱们现代很多师父的收入和教授徒弟的数量有关，教授出来的学生越多，师父收入越高，自然不会再留一手。
而学到手艺后，指望徒弟们的良心更不现实，还不如指望契约，约定好徒弟在师父生前和死后怎么做，然后把契约内容传开，徒弟要是做不到，会失去名声和客源。
这个方法挺适合古代的，因为古代交通不便，生活周边都是熟人，不像咱们现在，就算真签订契约，人家不愿意履行，说跑就跑你也没办法。】
“前者咱们做不到，后者倒是可以琢磨琢磨。”诸朝师父们眼睛一亮道。
他们是不指望靠徒弟数量挣钱了，但只要能确保他们晚年安稳，他们不介意后退一步。
“签契约，不必如此大费周章吧，难道师父们还信不过我们吗？”有徒弟听了皱眉。
“只是契约而已，只要好好孝顺师父，过后还能博个孝顺名声，不行，我得赶紧去找师父提这事。”
也有徒弟十分积极，觉得契约一事能免除他们师徒的后顾之忧。
当然能主动去找师父和不抵触契约的人心性大都不坏，这样的人，就算没有契约，也不会出尔反尔。
有
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