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340-360
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在一起是因为部落要求所有未成年都需要住在成年人的屋内。如果未成年的父母活着,那么便优先住父母的屋子;如果父母皆已死亡,那么就挑一个屋内没住其他未成年的成年人同住。

    部落内的兽人生孩子有的是为了部落的延续,有些则是因为身边的同龄人都生了,自己不生会显得奇怪,而且怀孕时劳动量减少、分到的食物量却反而会增加,很划算。

    当孩子生下来后,这事就算结束了,自己该继续靠狩猎来维持自己的食物水平,养孩子是部落的事情。

    当然,部落分配给每一个族人的有关养孩子的工作,谁都不会推脱,大家都会严格执行祭司和部落长的要求,但祭司和部落长没吩咐的事情,他们很难出于“爱”这个理由去做。

    在这些兽人看来,自己亲自生下的孩子,与部落其他成员生下的孩子,没有本质区别。

    反正自己的亲生孩子即使睡在自己的屋内,也不会分走自己的食物。

    在以上背景下,鲜选择留下确定不具有人形的绒、把自己分到的食物割一部分给绒,就显得很奇怪。

    虽然说绒每天吃下的食物量还不够鲜的一口,但一口的食物也是食物呀,那也许就是“饱了”与“还差一点意思”的分界线。

    这里的兽人对“部落”这一整体的概念太强,导致很多现代人觉得理所当然的、体现私人情感的事情好像有点解释不清。

    王调琢磨了好一会儿用词,最后只能干巴巴地说:“我觉得不一样。我觉得绒和其他未成年虎兽人不一样。”

    天:“当然不一样,它根本不是虎兽人。”

    其实天的这句话本意是嘲讽,如果调真的非常珍惜他的同母弟弟,他就应该会生气。

    不过在负司员工王调的意识里,小绒毛本来就既不是兽人,也不是虎,且不是人,“虎兽人”三个字及相关词组里,小绒毛只能占一个“兽”。

    甚至很多时候,现代人还把宠物给从兽类中剔除掉了,单开了一个宠物类别。

    王调模仿讲不清道理的少年人的倔强:“总之我要养绒,我会尽我的全力养好它。任何东西,只要有我一份,我就愿意分给绒一半。”

    周围很多兽人面露叹息,但包括天在内,都没有再劝。

    正如祭司所言,只要没有拖累其他人、只要想好了独立承担糟糕后果,那么部落里的任何一个兽人便都有权做任何其愿意做的事情。

    这是兽神定下的规矩。

    其他兽人可以表达各自的不满,但不能强迫下定决心的兽人改变。

    祭司:“那么,开始吧。”

    王调抱着小绒毛更向鲜的尸体靠近了些,伸出手,有些犹豫地看向祭司。

    在王调接收到的记忆中,接受遗产者会将手搭在死者的尸体上,但王调不确定那是他见过的几位接受遗产者的个人行为,还是仪式要求的必须动作。

    祭司对王调点头:“手搭上去吧。”

    然后祭司又看向小绒毛,说:“你的手也要搭上去。”

    小绒毛:手?

    小绒毛看向自己的爪子,对祭司的用词略感不适应。

    祭司看向小绒毛的表情中似乎带上些趣意。

    王调蹲下,一只手放到鲜的爪子上,小绒毛则是直接整只猫站到了鲜身上。

    天看向小绒毛的眼神中嫌弃的意味更盛了。

    小绒毛完全不在乎天的嫌弃。

    小绒毛接触过的爱它的生物不计其数,偶尔遇到一两个不喜欢它的,影响不到小绒毛的心情。

    小绒毛:而且说不定天很快就会对我真香。

    邢异:“如果天是纯粹的热爱强大、鄙视弱小,那么只要你显露出你的真实战斗力,天自然便会对你大幅改观。”

    邢异:“其实考虑到他生活环境的险恶,天对弱小者的厌恶也没什么可指责的。生物在有余力时,才谈得上怜悯弱者。”

    小绒毛:仓廪实而知礼节。我会教育他什么叫做“猫不可貌相”。我可厉害啦。

    祭司口中念出王调和小绒毛都听不懂的句子。

    不是兽人语,不是负司语能翻译的任何一种语言,但两个对能量有一定经验的负司老员工都可以感知到,那语言与环境、与天空、与鲜、与王调和小绒毛都建立了联系。

    当联系稳定到一定程度后,鲜的尸体开始虚化,开始从实体转变为能量。

    第343章 0343

    ☆、住处

    转化出的能量大部分散入环境、向天空升去;小部分一分为二, 分别进入王调和小绒毛的壳子。

    但只是存储在壳子内,并没有进入他们的魂体,没有成为他们能直接使用的能量。

    小绒毛:但距离能使用并不远。祭司念的那些应该相当于让能量与壳子签了合同, 而我的魂体与壳子也有经过了此情绪场批准的合同。我与壳子, 比起原主灵魂与壳子来,就只多隔了一层。

    小绒毛:我既然已经被批准使用身份、财富、人物关系等这壳子所拥有的一切,那么我自然也应该能使用壳子新分到的能量。除非那遗产能量是直接指向原主的灵魂。

    小绒毛:但既然能量是待在壳子中,那么“指向灵魂”的猜想便不成立, 所以,这能量会归我。我只需要找到适合的使用方法。

    小绒毛:他们口中的“兽神”与情绪场意识是同一种存在物吗?

    邢异:“我猜不是。情绪场意识可能更飘渺, 而兽神是会直接阐述具体生活小窍门的存在物。”

    小绒毛:什么小窍门?

    邢异:“比如语言、文字。对比这里极其简陋的生活条件来, 不觉得他们的说话方式太有条理了吗?”

    小绒毛:像是文化人?

    当鲜的尸体看起来已经完全消失时, 小绒毛依然觉得自己好像踩在什么上面。

    小绒毛低头看向自己空荡荡的脚下, 四个爪子忍不住来回踩动。

    小绒毛:不是我自己使用空间力量时踩空气的感觉,现在有点软绵绵哒, 没有了鲜尸体还在时的那种毛感, 但更柔软, 也更……

    小绒毛:更什么呢?反正是很好的感觉。

    王调也若有所思地看着自己伸出的手碰触的位置,那里在能量意义上依然留存着什么,是负司员工格外熟悉的情绪类能量, 但比负司员工日常获取的能量更平和很多。

    王调:好像是差值在十以内的情绪起伏所产出的能量?那是负司不擅长处理、忍痛放弃的部分。

    又过了一小会儿, 那透明的、能触碰到的柔软物体消失,小绒毛仿佛穿过柔软的细沙一般缓慢落向地面。

    在小绒毛的爪子触到地上脏兮兮的泥土之前,王调先一步伸手, 让小绒毛踩到了他的手上。

    王调:我知道这猫格外介意自己毛的干净度。

    确定鲜残留的能量全部消散, 王调抱着小绒毛重新站起身,斟酌着问祭司:“我感觉我接收到了……些什么, 但我好像并不能使用它们?至少现在不能。”

    祭司:“因为它们现在还只算是鲜留下的遗产,你们得将它们变为你们的所有物,然后才能自如使用。”

    王调:“怎么转变?”

    祭司:“不同的留下遗产者、不同的接受遗产者、不同的遗产量,有不同的方法。我也不知道在你身上有效的方法是什么,但你自己一定能找到。这方法藏在

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