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60-70
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    不等三人找到合适的拜访借口,当晚送来一封请炎飙上山的帖子。

    邀请人是卫兰。

    说是从护卫队处了解到炎飙与神水宫的冲突,明天请双方一同作客白驼山庄,大家坐下来好好聊一聊。

    凉雾:来得好,想打瞌睡就有人送枕头。

    第64章 第六十四章最后一面镜子

    第六十四章

    凉雾当场应允,明天必会上山赴约。

    她披着炎飙的假面,在送帖人面前表现得倍感荣幸,好似被白驼山庄邀请就是有了一座得力靠山。

    还询问送帖人,宫南燕是否答应赴约?

    得到肯定的回答。

    即便如此,炎飙仍旧信守着承诺,但凡离镇必会提前向神水宫使者报备。

    连夜前往红月客栈告知宫南燕,随即被要求明天下午同去白驼峰。

    对此,凉雾无不同意。

    在上山前,还需准备一样关键道具。

    取出多年前卫兰写给她的提马凭证,与今日请帖对比,当年卫兰的字迹更多了几分稚嫩。

    凉雾融合了两种字迹。

    以乍一看是卫兰的笔迹,写下一封给欧阳锋的“求救信”。

    不多话,只有三问:

    你相信世上有长得一模一样的人吗?

    你认为一个人的心是说变就变的吗?

    你还有没有勇气去打破砂锅问到底?

    等亲自会一会庄主夫人,再作决定是否要送出这封信。

    *

    *

    翌日黄昏,烛火初燃。

    白驼山庄设宴招待了应邀而来的宫南燕与炎飙。

    宴席丰盛。

    岂止有天上飞的、水里游的与地上跑的,还有一些不常上桌的食材。比如孔雀肉,它的羽尾被摆盘做了装饰。

    更少不了玲珑剔透的夜光杯,盛放着葡萄美酒。

    在灯火照耀下,壁薄如纸的玉杯似乎隐有光彩流动。

    堪称奢靡的宴席,主位上却只有庄主夫人。

    “三天前,外子带队出门去谈生意,估算要腊月才回来。”

    卫兰报以歉意,“还请见谅,今晚只有我来招待两位。不要拘束,白驼山庄最是欢迎四方来客,还请尽情享用美食。”

    凉雾扫视一眼餐桌,默默释放鉴定术。

    这一桌酒菜都没毒,更是规格豪华,烹饪得色香味俱全。

    卫兰从小在马背上长大,用她的话说,对于吃食的追求是到一个地方吃当地特色。

    这桌菜不符合卫兰一贯的风格,但也不能凭此认定她性情大变。

    白驼山庄宴客就不能依照个人好恶,讲究排场也是合理。

    凉雾却没有什么胃口。

    归根到底,吃东西讲究一个气氛,这桌食物与她的气场不和。

    凉雾可以不动筷子,但是炎飙不行。

    一个无依无靠的三脚猫功夫写手,又要在西域找家传镜子,怎么可能错过与白驼山庄交好的机会。

    凉雾夹了菜,随后似乎大大咧咧地问:

    “久闻二庄主欧阳锋大名,他练得一身毒功,保白驼山商队在西域通行无阻,连石观音也要退让三分。今夜怎么不见二庄主?”

    卫兰面不改色地说,“请别见怪,欧阳锋闭关练武,不见外客。”

    凉雾一脸遗憾,“哎!我是无法亲眼见识二庄主的风采了。”

    卫兰微笑,“炎先生从今起就是白驼山庄的熟人了,往后总有机会叫你与欧阳锋相识。”

    她也没有冷落宫南燕,笑道,“久闻水母阴姬喜佛,想来神水宫多用素斋。今夜还请宫使者品鉴一番西域素斋。”

    晚宴有好几道以素仿荤的佳肴,难辨究竟是荤是素。

    卫兰介绍,“这些菜以豆腐、蒟蒻、蘑菇、百叶等食材制作,口感堪比真的鸡鸭鱼肉。”

    宫南燕兴致缺缺。

    她为什么要喜欢素斋?她的字典里没有爱屋及乌这个词,否则也不会瞧着无花不顺眼。

    何况水母阴姬礼佛,叫她看来不是信仰佛学,而是将其当成趁手的工具——压抑本性又增益武功。

    一个人真的信佛,会将弟子变成情人吗?

    一个人四大皆空,又何必定下森严的门规?

    宫南燕执行水母阴姬的一切命令,不代表会盲目顺从,不敢质疑。

    更不会以水母阴姬的喜好为自己的喜好。如今最想要的,是把水母阴姬最大的喜好变成喜好她。

    “夫人有心了。”

    宫南燕还是举起筷子。

    不喜欢素斋,也不必在外人面前表现出来,倒显得神水宫不够团结。

    餐桌上,三个人看似宾主尽欢地吃了起来。

    卫兰挑起话头,“今日邀请两位,我也是斗胆做一回和事佬。神水宫请炎先生去讲佛,还有无花大师推荐在前,想必是看中了炎先生的一颗禅心。”

    “哎哟,叫您见笑了,我对佛学是七窍通了六窍。”

    凉雾绝不承认炎飙懂佛,“那是一窍不通。”

    卫兰笑了,“炎先生真风趣,这就是禅心的体现了。你不必担忧,水母阴姬一心向佛,她礼遇无花大师也必会礼遇你。”

    卫兰又向宫南燕求证,“宫使者,你说是吧?”

    宫南燕:“只要炎飙是有真才实学。”

    凉雾:“但我没有啊。”

    “你不必妄自菲薄,你是有慧根而不自知。”

    卫兰说,“水母阴姬独具慧眼,要听的佛学不是和尚照本宣科地念经,而是要触类旁通。”

    凉雾能说什么呢?

    炎飙没有的东西,别人偏要说他有。

    那些说有的人,要不就是眼瞎,要不就是别有所图。

    卫兰继续说,“我想水母阴姬总不能是找个借口把炎先生招去神水宫。你们之间本无关联,也就是要找镜背图案相似的镜子。”

    她似是随口一提,“一面镜子而已,能有什么特别的?值得水母阴姬叫炎先生去神水宫?炎先生,你说呢?”

    凉雾:这是醉翁之意不在酒,而在铜镜吗?

    仅从逻辑上看,昨天炎飙当街喊出了要找家传镜子,庄主夫人就此提问也很正常。

    凉雾佯装不知铜镜奥妙,“我也不知道有没有特别的。双亲留下遗嘱,只让我将来把丢的镜子找回来。”

    说到这里,她好似全无城府,大大咧咧地起身去拿随身行李。直接把犀牛望月镜取出,递给了卫兰。

    “夫人请看,这是我家唯一保留的那面。”

    凉雾又挠了挠头,“我瞧它没有什么特别的地方,您有没有见过造型相似的另外四面同款镜子啊?”

    事实上,从「不语云阳镜」来看,五面怪镜的款式互不相同的概率更大。

    最大区别已经出现了。

    犀牛望月镜是圆形的,而不语云阳镜是方形的,两面镜子背后的镜纽也截然不同。

    如果是一般的古玩鉴定,这就是妥妥的形制差异,必是被划分到不同组类。

    卫兰端详镜子,又招呼起宫南燕,“宫使者,你看呢?这与神水宫丢失的镜子像同款吗?”

    宫南燕不记得被司徒静取走的铜镜是什么模样。

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