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心性。对于已迈入修行门槛、有些许法力在身的族人,虽不限制他们自身赶路之时动用修为,但却禁止其以法力相助同族。

    他们一路动静并未遮掩,不仅等闲大能一路关注,天外的女娲以及昆仑山中的三清,对于他们一行也不曾移开心神。

    “这小子之前那般雄赳赳地离了昆仑,尽心尽力的在西方贫瘠之地忙活了百年时光,终了也就只是谋了这十万人族迁徙保命?”通天语气中满是恨铁不成钢,“就这十万人,昆仑山随便找个旮旯不就安置了么!女娲师妹还能为了这几个人怂恿巫妖二族将战火烧到咱们眼皮子底下不成?哪里用得着费这么大周章!”

    元始闻听通天这般言语,翻了个白眼,语气凉凉道:“依你之见,文梓应该再多迁徙一些人族过去,才好壮大西方气运对吧?”

    通天被元始此言噎得心气一滞,愤愤道:“你向来善于曲解我的意思,我只是为文梓不值。他此前耗费百年,给西方灵韵提升了何止三成,现在却只换了十万迁徙名额!而且,以大哥先前所言,纵使这十万人族,接引二人还可能有所谋划!”

    通天终究是文梓嫡亲师尊,先前被文梓执拗气了个肝疼,如今还是忍不住为自己弟子鸣不平。

    太清居中而坐,眼皮微抬,睨向通天:“你也太小瞧文梓了,就这十万人族,如此一路跋涉,再有他自身从旁护持。不考虑意外减员,自行繁衍之下,抵达西方地界,又是数百年时光,同行人族怕是必然不下千万之数。”

    太清身为人教教主,对于人族强大的繁衍能力自是知晓。

    此言一出,通天、元始二人不免侧目:“人族竟还有这般强大繁衍能力?”

    太清微微一哂,对二人解说道:“巫妖二族谢幕后,天道压制之下,天地主角不复先天,难求久视长生,不以造化为功。日后种种,只图子嗣绵延、传承不断,自以繁衍为尊。人族得居主角之位,半数因由却源于此节,恰合文梓天赋。”

    通天此时也有些缓过味来,立场瞬时变换,羞恼道:“这个不孝子!就该在西方二人手下多栽些跟头,才知道孰亲孰远。”

    元始对于通天一时情绪并不理会,而是面色慎重地看向太清,徐徐开口:“纵览文梓近百年来所为,不像是赌一时之气,只为尽力于女娲谋划之下多保留几分人族火种。倒像是要将人族整体保下,如此,他却是将自身立场摆在了天道对立面。”

    “我也有此感受。”太清随声附言,“且其所谋对于圣人颇多借势,不独西方二圣,就连昆仑三清也在其借势之列。”

    毛野几人奉命组建人族道门之事,自不能避开三清。

    他们对此早有觉察,但并未干涉,也是想要看看文梓图谋最终能够做到哪一步。

    且他们对于文梓借助三清名望谋划,却是乐见其成。无论如何,总好过任其只向西方卖好,以图成事。

    圣人寄托天道之下,难行逆天之举,但小辈抗争一二,倒也不至惹怒天道。

    虽是如此,太清也是已然做好为其兜底的准备:“我等圣人虽居天道之下,不能违抗天命,但若文梓此谋过大,触动天道,我等出手在天道反扑之下护住文梓性命却也无碍。”

    但他也有一桩为难:“只是女娲师妹那里不知是何态度,若是文梓行为太过,师妹恼怒之下对其加以教训,我等也不好过多袒护。”

    元始微微点头,宽解道:“女娲师妹自是有数,纵使被一时激怒出手,也不至伤及其根本。且文梓一向顺遂,此前纵有一时受挫也未见其心性有所长进,如今受些教训也并非坏事。”

    通天在一旁表现的仍旧有些不安:“文梓这小子气起人来没个极限,女娲师妹涵养虽深,难保不会被这臭小子激出真火。就怕到时候师妹一时失手,就够那臭小子受得。”

    最后还不免强调道:“他同女娲对上,我们也不能完全放手不管啊!”

    昆仑山上三清关注,须弥圣境中二圣也未错过文梓动向。

    二人虽对人族之事未过于关注,但毛野组建道门,扩充三清门徒之事,他们亦有所觉察。随着道门盘龙踞虎,总坛定居茅山,名声更是显露于洪荒诸多大能眼前。

    准提再次言及前题:“如今可见文梓并未将所有筹码放在我西方教,道兄所谋除却交恶文梓外,并不能让三清、女娲应承此间因果。究竟如何,道兄还当慎重考量。”

    接引面上疾苦之色更浓:“有此一桩,道友也该知晓,文梓此子,并非能够被我西方争取之人。道友何必对其太过在意,合当由此释怀才是。与他同行人族之中,倒是有位少年颇有几分资质,若是同我西方有缘,或可免去其轮回之苦。”

    而后又道:“不论文梓所谋如何,我等行事自合天数。他纵有一时怒火,于西方又有何挂碍。”

    第93章 西行之路

    迁徙之路枯燥而艰辛, 不停地赶路,想方设法的获取食物,凭借的都只是一副血肉之躯。

    一路之上, 有人负伤甚至死亡,但却无人掉队。

    果然如同三清预测的那样,随着时间的推进, 文梓所带领的人族队伍渐渐壮大。

    队伍中新生儿的出现, 给行进中的队伍带来了别样的欣喜, 稍稍驱散了空气中的沉闷。

    但与之同时, 也有一个现实的问题摆在了他们面前。

    新生命的出现带了的是族人数量的增长,同时也意味着有些族人即将不可避免地走向衰老。无论幼小与衰老,都意味着在队伍行进中难以保证自给自足。

    仅仅依靠行进中的狩猎和采集, 已然不能满足此行队伍生存所需了。若就地开垦耕作, 虽能解决生存物资不足的问题,但却并不符合他们的赶路现状。

    耕作一事从无到有、从种到收,少说也要几个月时间,才能得到收获。若让他们如此行事, 本就缓慢的行进速度岂不是要完全停滞。

    文梓也曾想过,要将队伍中老弱就地安置。

    以他如今的能力, 护持老弱就地建立部落, 耕作、狩猎以果腹自然毫无难度。

    一来免去其奔波之苦, 二来也不至于拖累队伍行进速度。

    但这样, 队伍中人又要再次遭受骨肉分离之苦。且他们此行, 多在巫妖二族腹地穿过, 将族人留置于此, 此时安危虽是无虞, 日后如何却又难说。

    无奈之下, 文梓只好重操旧业,干起了催化植物生长的老本行。

    人族队伍行进闲暇,便开辟一片片荒地,播下种子再由文梓催化,很快就有收获。

    为避免族人对其过于依赖,文梓对于耕作规模限制极为严格,控制着耕作所获勉强能够满足生存需求。

    在文梓的无意引导之下,行进队伍渐渐摆脱了原来以狩猎及采集为主要手段获取生存资料的状态。

    慢慢形成了以游牧为主,耕作为辅的生存模式。

    有文梓刻意约束,又有人族自身实力不足无论狩猎也好,游牧也罢,都未同巫妖两族发生冲突。

    值得一提的是,大日在此行中一直恪守之前承诺,从未动用法力修为赶路。

    此等自制力,就连文梓也时常自愧弗如。

    大日亲身体会到了翻山越岭的艰辛,他心神时常被这些孱弱人族的坚持撼动,渐渐将自身同此行队伍融入。

    虽不以修为称雄,凭借其强悍的身体素质,大日依旧在融入队伍之后,积累了极大的名望。

    是以,文梓虽然未曾刻意指定,但行进队伍

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