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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《观音从此，不敢看我》140-150(第15/21页)
会缓和许多。
阿丑更惊奇了，拉着漂亮老婆说：“他居然不觉得我是妖怪！”
观自在：“……善哉。”
菩萨心中有些担忧，先前掐算过张角的寿命，只有四十出头。虽说在民间这样的寿命已算长久，但以他得到仙家机缘、官府支持、百姓信奉的大贤良师身份来说，寿命实在太短了。
倘若阿丑与张角合谋，要干预人间的大事……
菩萨又叹一声，终究是为难。
不过好在阿丑并没有在此地多留，也没有和张角说些从长计议的内容，因是官府的通缉文书也发来了巨鹿县。
而今天下之大，流窜的贼人是很难抓捕到的，画师很难精确地根据描述画出逃犯的模样，再者抄录画像也是个费时费力的事情，各地流民又多，换个地方生活就基本找不到了。
丑家夫妻的通缉则简单许多，只要一句话：一个长得丑陋到恐怖的蓬头女子，和一个美丽不可方物的清正男子。
此二人，就是打伤了税官的逃犯！各地务必注意，请协助捉拿！
巨鹿县的官吏将文书递给了张角，如今民间多信大贤良师，他的人脉比官兵广，找逃犯这样麻烦的事情交到他手里，也省得官府劳累。
阿丑一见到官兵就拉着老婆跑了，不想给新认的朋友添麻烦，也担心还不够了解的新朋友出卖自己。
离开了巨鹿县，各地有都有通缉文书在，阿丑只能带着老婆各地流浪，经常是一个地方住几天就要走了。
林间的水源空地边，架起小小一团篝火。
周围没有其他人，菩萨便恢复了本相。
一身洁白的菩萨在篝火旁端坐入定，这一幕曾几何时，如此熟悉。耳中突然听到阿丑踩入溪流的脚步声，她捡了一根尖尖的树枝，想要去捕鱼吃。她太久没吃肉了，如今世道吃到米都难，更何况是肉，溪流里盯了半天也没见一条鱼。
她回头看向菩萨，连忙又将树枝扔了，湿漉漉的脚踩在草地上走回到菩萨身边坐下，说：“我是脚脏了，去溪水里洗脚的。我知晓你不愿看杀生，我岂会是去捕鱼呢。”
此话实在是有些不打自招了。
观音摇摇头，从袖子里掏出一个果子，说：“阿丑，吃这个吧。”
“何时摘的果子，我看这林子里没有一棵果树呢。”阿丑有些惊讶，接过果子咬了一口，爽脆清甜，她微微一怔，这果子的味道很熟悉，是无名山……是桃花源山上的果子，她种了很多的灵果在山上，后来蟠桃树被连根拔起，种了灵果的那一片山全塌了。
这果子只能是在浩劫之前摘的。
阿丑盯着观音，问：“老婆你……你……”
观音垂眸不语，把百年前她摘下来“供奉”菩萨的果子一直留到现在，的确是奇怪了些。
却听阿丑惊讶道：“你居然偷过我山里的果子？我记得那时候我摘了好多给你，你还不爱吃呢。桀桀桀——原来我种的灵果好吃到能让菩萨犯偷盗的戒！”
“……”菩萨语塞。
阿丑又啃了一口果子，疑惑地说：“不对，老婆你不可能偷东西的，那这果子怎么回事。”她看向一旁趴着的青皮狗，哦对，肯定是青狮偷给菩萨的，那时候狮子整天都在无名山，只有它能作案。
吃完了果子，阿丑将手脚都凑到篝火边烤去水渍，烤得脚暖呼呼的，再穿进鞋子里。
她嘀咕着说：“老婆，我觉得张角应该也能和阿猴一样当我的好朋友，还没有人和我一起骂皇帝呢。就连英娘，都因为她和他丈夫以前是汉朝的开国元老，对刘邦的后人很是在意，我也不希望他们不高兴，所以后来也不当着他们的面说这些事了。”
观音并未对此事做出任何评价，只静静看着篝火。
休息了一夜又出发，其实也没有个明确的目标要去哪，逃犯嘛，就是如此的。
只不过，有时候各地兜一圈，阿丑都会又往巨鹿县区。
“……”粗麻衣的观自在都跟在身边，只是每次都很沉默。
随着太平道的建立，大贤良师张角在民间的声望越来越高，因以黄老学说为基础，便奉黄天为上，也解释“太平”的太字为中黄太一之名。而“太平”之平，则解释为公平。
前者是附会神仙，令人信服。后者是传法的理念，令人向往。
百姓们选择追随信奉，有的是曾经受到过帮助救治，有的是找个心灵寄托，也有的仅仅就是因“太平”二字。
在短短的几年时间内，太平道的信众遍布各州郡，也使得关注到此事的不仅仅是近距离的观音菩萨，天庭和大西天也纷纷讨论起来。
当年的“丑娘娘”，如今的“大贤良师”，都不是真正的神仙，为何却能如此相同且快速地拥有大批信众？
在神佛们看来，阿丑那时至少能飞天遁地，有功德加护，还有诸多法宝，在凡人看来与神仙是无异的。
但这个张角，没有法术，就连障眼法都不会，什么符水也是些骗人的把戏，自称得到神仙指点却看不出任何的门道。
难道，仅仅是凭着一张糯米纸，稀薄得不能再稀薄的粥，就能让人们纷纷拜服奉为神明？
最糟糕的是，神佛们发现，怎么又有这个阿丑参与其中！
幸好观音菩萨在南赡部洲普度，能有个约束。大西天那边说了，此次菩萨在大汉久居，事关魔波旬，是为监视阿丑以免她再生事端，想必这太平道如果有什么不该的动静，菩萨不会坐视不管。
观音看着服拜在太平道道场内外的信众们，慈悲的眼眸里似疑惑，似顿悟。
佛门早在百年前就由金蝉子传入南赡部洲，同样是这一个名为汉的王朝，且金蝉子与当时的汉明帝直接对话，在都城建下第一座佛寺，百年来陆陆续续都有高僧到雒阳，翻译经书，传布佛法。再到后来各州郡也有几座寺庙建下，其传布度应该比这才出现的太平道更广泛才是。
为何由皇帝牵头的佛门，弘扬速度却不如由最底层穷苦的百姓们开始的太平道？
这些面色黧黑瘦弱的农人们，只要能有一口吃的，他们就愿意信。对修行者来说是不纯粹的，因为并非是出自尊敬信仰，并非是对神迹的敬畏，只是为了自身的利益。今日为了一口饭，明日没有饭了，岂不是就不信了？
“……”菩萨的视线从太平道的信众们身上移开，看到阿丑正得意叉腰，和那个凡人张角在说话。
两个人都是很瘦的形象，不难猜测这个张角也是多年吃不饱导致的。
周围没有其他人在，他们说着说着压低了声音，像是在说什么不能被人听见的事。
但是菩萨听得很清楚。
——“我的符水救不了人，只能是让他们心里好过点。天子宠信宦官，卖官鬻爵，日子一年比一年难熬，狗皇帝还吹嘘自己的功绩，当皇帝算什么本事，不过是会投胎。百官效命，万家供养，换条狗坐他的位置，兴许还比现在好，狗吃饱了还知道分给其他狗吃！”
——“对！我见一些贵族人家，他们狗吃的都比我好呢！我有一回翻墙去偷狗的剩饭，他们还要打我呢！后来我有些本事，我就专门偷权贵的钱和粮食，他们拥有那么多，分给我点怎么了！”
在他们你一言我一句的对话里，构思出一个初步的计划。
阿丑想做一件事情很久了，以前总是被神仙们威胁说那是犯天条的，现在她是玉帝金口玉言下了批语的人，只要她能办到，那就是人与人的争
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