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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《没你就不行》800-810(第3/22页)
后，母后未允。
这信是希望自己能劝劝武后，对他的婚事另行斟酌。
可这么一个不讨喜的，总比韦氏强吧！我害怕把这个弄走了，韦氏冒出来取而代之呢。只要保住这个，她韦氏就别想出头。
怎么说呢？先放一边吧。
相比起来，李旦的信就简单多了。说这边送去的葡萄干特别甜，想再要一些。记得今年有新的了就一定捎带给他。还有石榴，这个耐放，也叫捎带来吧。
林雨桐会心一笑，太平的信又说她听说这边有和田玉，她想要一些不加雕琢的。要是得了，就千万记得给她留着。
都看了，她叫使臣先住两天，“等我把稻谷收了，你们给带回去。”
是！
林雨桐就叫安西都护府安排住处去了。
东西叫下面的人收拾，她坐在葡萄架下，提笔给李弘写回信。在信上她以郭待封和阿史那道真为切入点，写这两人之能。虽为能吏然私心颇重，终究是沦为了末流之臣，乃至于罪臣。又说裴行俭，积威慎重，安西只言裴都护之仁，而不言朝廷之恩。裴行俭将恩义施给各部贵族，各百姓依旧只认旧主，还不识大唐，此为功还是过？
随后她又说，任何人都有缺点，芸芸众生皆是。大臣有缺点，为君亦能有缺点。
不要因为身上有缺点就否定自己。
但她没拿李弘说事，只说李贤，‘直’这一点是优还是劣呢？
所以，换李贤坐在那个位置，也一样会有缺点，你不要有压力。各人的缺点不一样！扬长避短就是了。
写完了，又回复太子妃。在太子妃面前当然要维护太子的尊严。她就说，承江山之重，怎敢不战战兢兢。这正是太子的责任之心太重，对自己要求过高所导致的。因此，此疾在心不在身，言语劝慰比药石更有效。
等给李贤写信呢，她又得换个角度，说西域各个部族的贵族，少有精干之人。靠族人以供养，可这样的人的存在，朝廷只能与之结好。为何呢？情势所迫而已。
这是替太子解释了一句。
把信封号，然后放在匣子里，叫带回去吧。
稻米五十斤，小麦五十金，石榴五十筐、核桃五十筐，再没有别的了。
站在城楼上，目送这一行离开。林雨桐就叹气，“李弘……确实是不适合做太子。”只怕李治和武后也很头疼。
孩子真是好孩子，也特别有同理心，谁的难处他都尝试着去体谅。可这样的人却做不好一个太子。妥协是必不可少，可只妥协没有进攻，怎么得了呢？
四爷笑了笑没言语，说桐桐：“收拾东西，咱该走了吧。”
对！得去其他三个重镇转转，看看情况。
而今龟兹城里还有两千贫寒人家的孩子在这里求学呢，住的是地窝子，吃的大锅饭，随后会有英国公府的部曲将公主食邑拉来，估计赶来就入冬了。
去三镇，可第一站去哪？
四爷沉默了良久才道：“先去焉耆。”
这是要去办事的。
焉耆，而今它的属地有多大呢？林雨桐从地图上看了，也算了算，真个地域东西的长也得有六百多里，而南北稍微窄一些，得有个四百余里。而今说的焉耆，主要说都城，但它所辖的面积真的不少。就说都城吧，安西都护给的资料上显示它的周长有六七里，从周长算，其实面积应该跟故宫的大小差不多。就是这么一个城池。
这地方是西面靠着山，是个易守难攻的所在。这个时节往焉耆去，就会看到，焉耆的周边有不少农田，但基本不见房子。间或有帐篷，或者是不时的从地下冒出个人了，这应该是学着住了地窝子了。
这里好似没用坎儿井的水！林雨桐下马查看，竟是发现这都是泉水。泉水不少条，顺着山流下来，被引到田里。而看收割之后的庄稼杆，这该是穈、黍、宿麦，都有种植。再看间或种植的果树，还有挂在树上的，枣、葡萄、梨、柰。
要说富饶，这地方真挺富饶的。远望，看那牛羊马成群。
人家能种棉花，也能种桑养蚕。说实话，这个富庶程度，很多地方都比不上。
四爷左右看看，问桐桐，“知道博斯腾湖吗？”
知道！
四爷抬头指了指：“那个方向。”
所以，人家也不缺水产吧。
是！说着就叹气，“富庶是真富庶，可绝大多数是贵族的。”
一路说着话，越是到了城池跟前，走的越慢。因着进进出出的，碰上的人越发多了。女子出门的比较少，多是男人。男人也不留发，就光着头。身上是毡做的短葛。
来的时候没通报，估计是城墙上的将士看见了，这会子阿史那道真带着人才急匆匆的迎出来，“殿下，国公爷。”
四爷下来还礼，“将军莫慌，带着公主出来转转。”
阿史那道真忙道，“快进城！臣这就叫人备上酒菜。”
林雨桐骑在马上点头，进城的时候看见了城门口的两个高大的佛像。这佛像是镀金过的，身上是丝绸做的衣饰。来来去去的，没人敢动这个佛像。
她没言语，直接往里面去了。此次是在阿史那道真的府上，酒菜上桌，数十美姬随着乐声起舞，别有风韵。
她只看了两眼就收回视线，被边上一个拿着笔不住的写着东西的人给吸引了。
阿史那这才道：“那是记事官！他的祖上就是记事官，轮到他跟我这里，已经第七代了。”
林雨桐朝对方伸出手，“我能看一眼吗？”
对方的脸上倒是卑谦，双手奉了过来。林雨桐扫了一眼，偏了一下叫四爷也给看了。
四爷微微皱眉，知道桐桐叫他什么了。他们现在用的文字是天竺文字，不用问也知道，是从佛经上学来的。
安西都护府设立了这么多年了，在焉耆，用的文字还是天竺文字。
四爷就问，“城里有多少寺庙，有多少僧人？”
“有二十一个寺庙，有两千多僧众。”
林雨桐心里骇然，一个像是故宫大的地方，里面就寺庙二十一个，有僧众两千多。
这两千多人，是不事生产的。得要人供养！
自己和四爷弄两千贫家子，得把公主府的老本搭上，还得叫部曲出去打猎以补充肉食。自己可是汉中郡的八千户食邑呢。而这些寺庙和僧侣呢？他们不仅是有饭吃就可以的。他们要抄写经文，要雕刻经文，要雕刻佛像，这每一项花销的其实都是钱。就像是那两尊放在城门口的佛像，这应该是今年才放置的。这只是一个城门的，那其他城门必然也放置了佛像。
说到底，贵族和这些佛寺其实一家的。
这跟李唐选择支持道教和佛教其实一样的，这些佛寺的存在更有利于统治。
林雨桐发现事情难办了，特别的难办。
各部族的贵族里，送去大唐学习的毕竟是少数，在他们的心里，那该是质子才是。质子在某种程度上，其实就是弃子。
弃子学什么，将来如何，这重要吗？不重要！其他的后辈学什么才重要！以佛学为契机，他们学的都是天竺文，且全盘接纳了！哪怕跟大唐公文来往，可也没耽搁人家用天竺文。
这不是砍了谁的脑袋的事，这是文化的较量。
之前自己和四爷想的法子就不行了。她这么想着，就看四爷。
四爷笑了笑，就摇了摇杯中的茶，这茶
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