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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《如何让魏尔伦中也心甘情愿管我叫爸[综名著]》30-40(第6/13页)
哇，这群猴子会说话，不愧是花果山的猴子猴孙们！
护着裤兜满脸无助的夏油考，拉着莫名其妙就被小猴子爬在头上，还捉起了虱子的中也，父子俩面对这群猴子什么都掏不出来，毕竟刚刚脱困的他们实在是两手空空，只有中也偷偷藏在屁股兜里的红包没有被翻出来。
如今抵达花果山后，眼看着连猴哥都离他而去，说是先去看看师父休息了没，如果休息了，就明天再带父子俩去见师父。
只剩下夏油考和中也，可怜无助且能吃的面对这群陌生的猴子猴孙：
“我也想吃吃桃子、香蕉、苹果、西瓜、葡萄、猕猴桃、无花果还想吃坚果啊，刚刚吃完的饭坐云后好像又有点饿了，但是我没有啊，你们看，我的裤兜衣服兜全都是空的，比我的脸还干净。”
这群会说话的猴子，全都用不可思议的眼光看着夏油考，一副夏油考居然敢骗猴，说自己没桃子吃的模样。
“树牌姐姐呢？你跟她说说，让她出来帮忙种桃树嘛，花果山的好多水果树和鲜花都是她和花牌种的。”
夏油考比他们还懵逼的握着鸟头仗，根本不记得咒语，他看着好像跟自己很熟悉的猴子猴孙们，又想想跟自己一个户口本的猴哥，甚至还有也住在花果山的菩提祖师，他对着猴子猴孙们，问出了一个很傻的问题：
“我是谁？你们认识我吗？我好像不记得你们了，我和猴哥还有菩提祖师到底是什么关系？”
听到这些问题的猴子猴孙们，直接用看智障的眼光看着夏油考：
“你出去混了一圈带回家一个小猴子，不记得自己不记得我们就算了，还不记得你跟大圣和祖师的关系？
你是大圣的二师弟，祖师的二徒弟，还是你小时候哭着喊着抱着祖师大腿不放，非要要拜师的，还在地上打滚说不收自己，就当着祖师和猴哥的面，饿死在花果山。”
夏油考大吃一惊，哇，猴哥的二师弟祖师的二徒弟，不愧是小时候的我，干得漂亮！
你看这根大腿，它又粗又壮，但是，这个排序嘛。
猴哥的二师弟不是性格憨厚，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，还天天想着回高老庄找翠兰的猪八戒嘛！
诶，不会吧，我占了猪八戒的位置？
诶，猪八戒竟是我自己？
第35章
正在想自己是不是猪八戒的夏油考，就看见猴哥返回来告知师父还没休息，准备带阿考一起去拜访他老人家，他发现夏油考面对猴群的索要水果一副懵逼，还在问自己身世，猴哥一听才知道：
笑死，居然有人出去一趟能记忆全无，别说小时候的事情了，夏油考居然能忘记自己异能力的咒语，连库洛牌都发动不起来，不但用不了树牌花牌变吃的，连他最熟练的盾牌都是时灵时不灵的。
这下子别说猴哥了，连一群花果山的猴子们都在旁边大声嘲笑夏油考，还主动帮夏油考回忆了库洛牌的咒语。
不得不说猴群的猴还怪好的，完全把夏油考当自家人，连咒语都记得比夏油考牢固，他们倒反天罡教起了夏油考库洛牌封印解除的咒语！
说出去谁敢信啊，夏油考的库洛牌咒语居然是花果山的普通猴子教的，甚至还不是猴哥教的，所以他们真的是普通猴子吗，谁家的猴子会说话啊？连咒语都会背。
现在的场景就变成了这样，猴子在前面说一句，夏油考在后面学一句，主打一个敢教一个敢学：
“隐藏着黑暗力量的钥匙啊。
阿考，把你的魔杖拿出来，别挂在脖子上了，魔杖变大后还挺重的，一会把你压落枕了。”
夏油考听着猴子念的库洛牌咒语，他老老实实的摘下魔杖，还在一边熟练的打岔：
“隐藏着黑暗力量的钥匙啊。
感觉你们对我都好熟悉，一口一个阿考，我在这里呆了多久啊？多大的时候拜师的啊？”
“在我面前显示你真正的力量！
哈？什么叫做呆了多久？你从小在我们猴子堆里长大的，2岁刚学会走路就知道抱大腿拜师。”
“在我面前显示你真正的力量！
诶？我还以为花果山只有猴子没有人！”
“现在以你的主人，阿考之名命令你——封印解除！
花果山当然有人，菩提祖师和你不都是人吗？你还是我们猴群从山下捡回来抱给猴哥的，你长大后说自己名字叫夏油考。”
“现在以你的主人，阿考之名命令你——封印解除！
哇，魔杖真的变大了！现在怎么办？那我是祖师和猴哥还有你们一起养大的？呜呜呜，我不用担心因为抱大腿被赶出家门了。”
“阿考冷静一点，听我的，你把库洛牌全都拿出来，找出树牌姐姐，不是这张，你拿错了，哎呀你笨死了阿考。”
夏油考拿着刚出现的库洛牌满脸不知所措，翻翻找找夹在一摞库洛牌里的树牌，半天都没翻到还找错了一张，看不下去的猴群们，毛手毛脚的在一叠牌里帮他找树牌，找到了还骂他笨。
连猴子都嫌弃笨蛋的阿考，终于成功的用库洛牌点起树牌，在猴群们七嘴八舌的指导下：
“对，就是这样，然后说你想吃桃子，没错，树牌姐姐她能种出桃树，再催生一下，哇，桃子长出来啦。”
夏油考看着树牌种出了桃树，整张脸都写着为什么我会不记得咒语，不然怎么会在横滨要饭还要不到，饿到两眼昏花的回了A国：
“好神奇，桃子真的被树牌种出来了，中也，快，快来吃桃，桃子要被猴子们全都抢走了。”
夏油考回头一看，发现自己在忙着练咒语种树抢桃子时，中也他已经收起了红包，吃起了猴群拿过去最好的水蜜桃，还被一位看起来慈眉善目的老人嘘寒问暖，将隔代亲这三个字展现的淋漓尽致，连猴哥都跟他们坐在一起笑着吃桃子，一个眼神都没有投向不肖子弟夏油考。
刚跟猴群抢桃子，被猴子们踩到脑袋上，最后只抢到了两个又酸又涩小桃子的夏油考：
“师父！！！您吃桃！”
夏油考举着两个小桃子就朝着菩提祖师冲了过去，在菩提祖师面前就是一个滑跪，他满脸巴结的看着菩提祖师，虽然他已经听猴子们说了，知道这位菩提祖师并不是《西游记》原著里的那位：
拥有佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想。被描写为一个既精通道教也精通佛教的大仙形象：法力高深，还收孙悟空为徒，传授他七十二般变化和筋斗云的菩提祖师。
但是实名吴O恩，号菩提祖师的他，难道不是猴哥最亲近的师父吗？
他不但是教会孙悟空七十二般变化和筋斗云的师父。
他也是自幼敏慧，博览群书，晚年绝意仕进，闭门著述，呕心沥血写出《西游记》的作者。
他更是在战争前，鼓励孙悟空走出花果山，支持他见识外面的世界，在他闯出大闹天宫这些滔天大祸后，依然护短甚至主动帮忙的师父。
他从来没有责备过猴哥闯下种种大祸，甚至祸及自己，只劝导他不得作恶一心向善。
对吴O恩先生来说，孙悟空是自己最爱的人，怎么会有作者不爱自己笔下的角色？
我以我穷词，写下我神思，如果不爱，怎么会呕心沥血写出《西游记》，塑造出智慧、勇气和反抗精神的象征：孙悟空。
对孙悟空而说，孙悟空从师父这学成了筋斗云与七十二变，也是师父教
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