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控制身体自裁,也不愿意听从自己的建议吗。

    还是说,替这个女孩选择了比神明折磨、大脑发疯、五脏流血而死更体面的死法呢……

    大帝试过菲比·坡停止的脉搏,再三确认后收手,垂放在身边。

    高高在上、视人类为刍狗的神明啊……

    “你又一次在我眼前,残害了我的子民。”——

    作者有话说:截取“菲欧娜·克里斯托”的真实记忆,对一个贪婪又无知的女孩强制洗脑融合,才诞生了大帝眼前的“菲欧娜”。

    神明将这枚卒子抛弃后,被洗脑塑造的人只会落得内脏崩裂而死的下场,甚至更惨,大帝曾经在战场上见过许多许多。

    所以真正的菲欧娜浮现后,控制女孩直接停止呼吸的确是帮助了她,给了一个无痛死法……

    但她并没有那份胸怀去庇护子民,仅仅是,真正见到黄金大帝后,仍旧不想输给这位前辈而已。

    PS:本章评论过80,下章爆更~~

    第56章 第五十五次试图躺平 高贵的,显赫的………

    神明。

    曾在这片大陆上建起一个个强大的王国, 也曾相继跪倒在大帝征服的车轮前。

    马蒂兰卡的神明其实并非什么能超脱人类的东西,相反,他们是人类的欲念与执意的结合体——

    譬如彭塞海神诞生自彭塞海岸边居民对渔猎活动的祈愿, 又譬如贤者之神诞生自亚尔托兰贤者们对未知的渴求……

    听上去,似乎是正当且无害的东西。

    可惜, 神明们并非现代幻想作品里传递的那种纯粹的“愿望”“意念”,也没有山野精怪、非人思维的超脱——马蒂兰卡的神明,是来自人类的“结合体”。

    脱胎自人类, 加附着人类,混沌于人类。

    而人类渴盼着什么, 人类要求了什么,那股强烈的无法被排解的集合欲望便逐步诞生, 产生宏大的奇迹后,再通过奇迹附回某个人类自己身上,于是那个人类便成为了远离凡尘的“神明”。

    他们原本是人,有一颗人心, 只是获得了信仰的奇迹。

    信仰虽带给他们力量,也同样带给他们贪欲,无止境的人的欲念被神明的力量无限放大——

    便会产生一个强大又脆弱的灾难集合体。

    可许多人想不通。

    马蒂兰卡神国林立, 无数人挤破了头也想成为被神统治的子民,北方神国的强大神官们做宣传时路过力量衰弱的克里斯托, 曾如此传教, “只要诚心诚意, 忠心侍奉,任何人都可能成为神明,登万人之上、千年不腐”。

    听上去很美好。

    但小奥黛丽挤在冷宫狗洞的缺口后第一次望见那些神官的笑脸时,就不由得想——

    什么神明啊。

    不就是寄生虫么?

    神明的力量, 人类的欲念,以及倾城倾国的资源倾斜。

    原本因为被寄托“风调雨顺,收获丰满”的愿望而强大的彭塞海神,成神后却催着子民献上所有肥美的鱼肉、珍贵的珠宝,成山成海的美丽宝物堆放在神殿的角落吃灰,也不愿意给染上瘟疫的渔村居民匀口饭吃——

    为什么呢,这些人觉得,被这样的寄生虫统治,会过得幸福?

    【神爱世人,而人奉神为唯一的主。】

    但在几千年前的马蒂兰卡,这是一条不容置疑的真理。

    唯一的主凌驾于个人的躯体、思想、生活乃至生命。

    在马蒂兰卡,所谓的“国王”不过是神指定的代言人,有幸与神缔结契约的掌权者则被称为“神主”,但这并非“神的主人”……

    而是“奉神为主”。

    能创造奇迹的纯粹信仰可遇不可求,神明日常生活中想要补充力量,就必须让信徒上交供奉。

    不管那是百只牛羊,千碗兽血,万颗新生婴儿的头颅……

    都必须交出,如有违抗,便是不尊神明的异教徒。

    神明的子民理当为神明奉上一切,因为他们承蒙神明的庇佑,生活在神的国度。

    于是子民筹集血肉,由最忠诚的神主收集,向神奉上一切。

    尤其是奥黛丽·克里斯托的亲生父亲,所谓“被神选中的英明神主”,因为喝酒玩女人耽误了向神供奉的时机,庇佑克里斯托的神明降下神罚……

    三万驻守边境的士兵,死在一场神明发脾气制造的海啸里。

    总不能直接弄死戴着国王王冠的神主吧,神明很聪明,他只是发脾气威胁对方罢了,他还想要之后源源不断的供品。

    神主也很聪明,为了平息神明的怒火,戴着王冠的他总不可能舍弃自己,但为了平息子民的怒火,他必须找到一个赔罪品——

    【神明被你惹怒,你理应率队请罪】,手一指,一个被丈夫厌弃的女人便不得不脱下皇后的王冠,与三百个初生婴儿一起成为供奉。

    愤怒的子民们满意了,因为国王为了表示歉意献出了最爱的王后;

    愤怒的神明也满意了,因为被抛来的女人散发着刚刚生产的新鲜血气;

    愤怒的国王更加满意,无趣的联姻对象死了,这下我终于能尽情享受可爱的妃子撒娇,无需再理会那些冷冰冰的谏言与训斥——

    结局皆大欢喜,人与神明弹冠相庆,这是再和谐美好不过的克里斯托神国。

    ——只有刚出生的奥黛丽·克里斯托不满意,因为她从此再也没见过母亲。

    但她又能如何呢?

    婴儿手无缚鸡之力。

    奥黛丽,母亲在怀她的第八个月认认真真取下的名字,她在母亲的手稿中读到过,这个名字代表“高贵,显赫,无私的付出”,是母亲对她的严格要求,也是期许……

    呵呵。

    小奥黛丽公主蹲在泥坑里,努力折腾手里偷来的鸡做鸡毛笔时,便忍不住想笑。

    高贵什么?显赫什么?还无私的付出……

    母亲就是因为天天期盼着这些东西,才会心甘情愿成为神明的供品吗?

    母亲被选中去了圣光绚烂的神殿,却把她丢在这里。

    ——幼小的孩子自出生起就没见过母亲,独自生活在冷宫深处,不断听着“前皇后成为神明的供奉如何如何尊荣”“前皇后深明大义为国为民奉献己身”的传言,自然,是会怨恨的。

    但小公主不是一个只会怨恨的孩子,她很努力地长到十岁,又很努力地跑出皇宫,翻过护卫,带着两块面包与一壶水,一路爬到克里斯托王国最高的山峰上去,终于得见那座光辉灿烂的美丽神殿——

    然后寻觅到最破损的墙角下最小的一个洞,呼哧呼哧钻进去。

    父亲,哥哥,姐姐,全是垃圾。

    但她没见过那个母亲。

    对神明无比尊崇、克里斯托最虔诚的信徒,她的母亲——

    想见一眼,想确认她真的是自己的母亲,再问一句,把我独自丢在那种地方,你是不是脑子有毛病?

    如果母亲皱起眉,母亲捂住嘴,母亲流下眼泪……那就能当做十岁生日礼物啦,“原来我还有个不太垃圾的亲人,虽然远在神殿但依旧挂念着我”,嘿嘿。

    如果没有……

    那就当做陌生人,彻底地划分界线,她也是时候变成不对妈妈抱幻想的大人了。

    十岁的小奥黛丽悄悄钻进神殿,殿内的侍从并没有发现

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