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2、谋财和谋命
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    桑梓想起前世汶川地震的罗汉寺,素全法师连破女色、血气、荤腥三个大戒,这才得以让108个罗汉娃娃在寺中降生。

    佛门见死不救,才应该是最大的忌讳!

    “窃以为持戒若不能救人,便成了最重的我执,您着相了!”

    住持握着经书的手一颤,额角竟渗出细汗,他修行三十载,从未被一个市井女孩用佛理逼到如此境地。

    “阿弥陀佛…女施主一番机锋,老衲受教了。”

    他长诵一声佛号,目光望向窗外那片沉沉的夜色,终于放下手里的经卷,回身取过壁龛边一袋约莫五升的糙米,递到少女面前。

    “既为救人,就不必双倍奉还了,十日后原数归还便是。”

    “十日之后,桑梓必当奉还,恩义两清。”

    她行了一个叉手礼,又毫不客气地讨了老主持屋中一只蒸花露用的锡曲颈瓶,便将米袋紧紧抱在胸前,头也不回地进了浓重的夜色。

    深一脚浅一脚地往偏殿赶去,只有怀里紧抱的米袋和曲颈瓶在走动间发出轻微的碰撞声。

    老太太可还等着救命呢。

    待回了偏殿,少女把怀里的东西直接在地上一溜儿摊开,又拣了香炉盖和陶盆放在跟前,心里盘算着蒸馏酒的主意。

    酒精在北宋年间确实已经作为药物载体广泛使用了,敦煌医方中,酒被频繁用作“行药势”的媒介,药师们用酒来促进血液循环,引导药效。

    而且沈括的《梦溪笔谈》中,也提到了有工匠利用酒精热胀冷缩的性质测量温度,说明也有手艺人观察到了酒精对温度变化的敏感性。

    但若论物理降温,人们广泛的还是用温凉水浇身的方法。

    倘若不是老祖母年纪大了,而且也不好管庙里要那等大剂量的水,桑梓也不会绕这么大一个弯,在这儿想蒸馏酒的法子。

    其实她并不是异想天开。

    毕竟所谓蒸馏,无非是利用热力将酒液中的乙醇先行汽化,再遇冷凝结成液滴收集起来。

    所需器具无非一蒸一冷凝,庙中虽陋,香炉盖可作蒸锅,曲颈瓶正好导流,凑合起来便能顶事!

    更何况,她自有秘方快速成酒呢。

    想到这里,桑梓便果断地挽起袖子,先把那一袋米倒在陶盆里择起来。


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