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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《顶级坏种为我俯首称臣》140-150(第13/18页)
检查的是读书人，还是读书人的私密处，没有哪个男人愿意忍受这样的奇耻大辱。若是没有检查出来什么东西，李秀才是寒门举子，他所代表的派系会群起而攻之。
她是此次科举的主考官，这场科举对改革至关重要，不能出一点差错。
柳娥看着风檀，一时忘了答话，衙役狠声道：“问你话呢！”
她这才回身，道：“民妇确定！”
柳娥心思缜密，李秀才干的腌臜事，她桩桩件件都清楚。他三年前误了她参加乡试的机会，他也别想好过。
风檀挥手，示意衙役把李秀才带下去检查，又吩咐衙役继续其他人的检查。
李秀才不忿也不肯，脑中百转千回想要逃脱被检，涨红了脸怒嚎，将矛头指向风檀，“风大人你莫要欺我寒门学子无依傍！我李家无官荫，与那些天之骄子门第不侔，但我李某却是有骨气的人！要检查也行，除非你亲自检查！”
他将话题引到寒门，这便足以引起列队中寒门举子的同情，果然奏效，长队中很多人开始为李秀才辩护，声如沸水不绝，顿时喧哗起来。
旁侧正在逐个经受检验的女子长队的举子们也纷纷侧目而来，程瑞徽站在长队中，静看风檀如何应对。
风檀听到李秀才为难的话语后道：“可以，我亲自来，不算辱没了你的傲骨。”
李秀才接到不按常理出的牌，顿时傻了眼，他实在没想到风檀这样的天潢贵胄，大晄朝皇帝唯一的嫡亲公主，朝中正三品大员，如此权臣，会屈尊到去扣他的屁|股
邓通看着李秀才瞬间难看下来的脸色，知道局面已陷入僵持。风大人脸色坦荡，李秀才再扭捏便是他有猫腻了，正在这骑虎难下之际，身后和尚开了口，声音低沉清越，“考场纪律严明，既被自家妻子举报，便是罪证有迹可循，风大人要探查也是常理。但你让风大人一女子来亲自查看，岂不是光屁|股打老虎，又不要命又不要脸。”
和尚话说得犀利，但理却是这么个理。风檀是当朝皇帝的掌心宝，尽管在朝政问题上崇明帝并不支持她，但是在其他方面，崇明帝哪样不是派司礼监掌印亲自操办。他方才真是失心疯了，想了个这样低劣的招式！
而现下他就是骨缝里的肉，两面受硬气，如何是好，如何是好？！
李秀才正揣度着，和尚走近了些，对他低语道：“须知霸王不过江。”
他说罢，便对着风檀道：“风大人，我名唤萧长庚，是抚州府的举人，家族不显却也不算埋汰了李秀才，不若让我去检查，李秀才，你意下如何？”
李秀才从虎上下来，急忙接话道：“对对对，如此甚好。”
风檀深深看了眼无相，萧长庚长庚长庚，长命百岁么？自那日辞别后她已派人调查过他的身份，的确如他所言，没有作假。且他虽是刚还了俗，却参加过三年前的乡试，中了举人，进了会试场。
愈是没有疑点，风檀愈觉得奇怪，但若具体说是哪里，她是真的说不上来。
风檀颔首，道：“那便劳烦萧举子了。”
衙役拿来一应器具，将薄皮手套和油膏放入检查值房，便躬身退了出去。
不消片刻，萧长庚和李秀才从值房中出来，衙役案板上托举着的赫然是写满经义程文的油纸卷，它被细线扎得极小，表面还做过防水处理，沾着污秽和滑液。
风檀看了一眼，挥手示意衙役将李秀才带下去。
柳娥长舒一口气，后知后觉地感觉到方才李秀才那一掌将她的牙齿打得有些松动，她把手指伸进唇中，取出一颗松动的牙齿。
血沫瞬间染了满手，风檀转首对着孟河纳布尔道：“孟叔，劳烦你为她疗伤。”
长队再次前进起来，轮到萧长庚时，风檀制止了衙役，温声道：“此人，我亲自查验。”
衙役丈二和尚摸不着头脑，倒是萧长庚唇角的笑容一晃即逝，快得让人无法捕捉。
天色尚未大亮，值房内烛火摇曳。风檀端坐在斑驳的木案后，案上堆满笔墨与考生名册，暗角铜盆里，清水已被洗笔染成墨色。
风檀身旁站着一名面容清癯的书办以及一位目光锐利、专精笔迹的学官。
“萧举子，请坐。”书办声音平和，指了指面前那张光秃秃的木凳。
他问道：“籍贯何处？”
萧长庚答：“抚州府人士。”
书办又问：“哦？抚州府前些年龙脉受阻，倒是风大人查清了龙脉一案。城西塔山之下，有家‘清风茶馆’，其招牌点心为何？”
萧长庚道：“学生自小跟着云无师父云游，对此不甚了然。”
此题旨在核查籍贯真伪，若对答如流，则嫌疑稍减；若支吾不清，则需深究。萧长庚回答坦荡，且一题也判不出什么，根据细枝末节判断出他口音不错，书办不再追问，只对风檀微微颔首。
年长的学官推过一张白纸，一方新墨，道：“萧举子，烦请默写《大学》首章，并朱熹注疏前三百字。”
学官手边有萧长庚报名时亲笔填写的“亲供”和乡试时试卷存档笔迹样本。在压力下默写，笔迹是否与存档保持一致？是否有刻意模仿或变形的痕迹？书写时的手部稳定性，都能透出内心的虚实来。
值房内只剩墨条摩擦砚台的沙沙声，以及笔尖化过纸张的细微声响。
学官并不看萧长庚，而是端起茶杯，看似悠闲，眼角的余光却始终笼罩着他每个细微的表情和动作。他发现这人自进值房起便自成一股气定神闲的气度，行止运筹帷幄，定力颇深。
待其默写完毕，学官拿起纸张，先对比笔迹，确定同一后对着风檀请示。
风檀挥手，示意二人退下。拿着宣纸仔细端详片刻，此人与萧殷时笔迹完全不同。两次见面两次试探，除了性格方面有些相似之外，他没有一样能与萧殷时对上号的。
风檀问：“朱子注中‘虚灵不昧，众理具而万事出’一句，与《近思录》卷二程子所言‘性即理也’如何贯通？又，与陆象山‘心即理’之说，根本差异在何处？”
这是一个极为精当且切中肯綮的考问，直指宋明理学核心义理的分野与融合。要回答此问，需清晰地梳理朱子理学本身的逻辑，并对比其与心学的根本差异。
萧长庚作答，声音清朗如击玉磬，语调不疾不徐，每个字都清晰沉稳，“大人所问，学生浅见以为：“性即理”乃一内化于心的逻辑展开，共同构建了“理”为本体的哲学体系。而其与陆子“心即理”之说，根本差异在于将道德本体（理）置于心之内外。朱子学中，心与理是认知性的“涵具”关系，故功夫向外；心学中，心与理是存在性的“同一”关系，故功夫向内。此即“理学”与“心学”分途之始。学生愚钝之见，是否有当，伏惟大人训示。”
萧长庚熟悉经典文献、概念辨析清晰、思想脉络把握得当，也具有融会贯通的能力，同乡试第一名的成绩并无出入。
风檀眸光定在他身上，这第三关——审文章，知根底，他也并没有错漏。
与萧长庚初见后她排除了萧殷时身体的可能性，又想起鬼神之说中人的魂魄没有离开，于是便派人查了这位萧长庚的一切过往。他在过去二十年中一直呆在云无大师门下，且今日一观，他与过去的萧长庚完全一致。
或许真是她草木皆兵，想多了么？
风檀审视的目光，在他身上停得略久了些。也许是跟着云无大师修行过，萧长庚身上有种无形的“静气”，像是一株孤松，任凭风
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