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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《奉皇遗事续编》167、第 167 章(第2/2页)
萧玠，不卑不亢，拱手而礼，“梁太子要见我。”
萧玠笑了笑，抬手请他起，又看向他身后，“想必这位便是聂亭将军。”
聂亭虽至中年，体格依旧健硕，一双眼睛更是如同吴钩。他向萧玠抱拳，“公子初来乍到，怕他迷路，便由末将陪同。”
萧玠笑道：“怕迷路也好，怕暗害也罢，小心驶得万年船。”
秦旭脸色并无不虞，也从栏边坐下，问：“太子邀我所为何事？”
萧玠道：“我就不卖关子了，公子如今众望所归，我为公子贺。但有几件疑惑，还望公子解答。”
秦旭道：“必知无不言。”
“公子自幼由聂将军抚养么？”
“自襁褓之中。”
“聂将军劳苦功高。”萧玠道，“公子又是何时知晓身世的？”
“少公归身之后。”秦旭道，“义父厌恶朝堂之争，更见我父下场凄凉，不愿让我再蹈覆辙，惟愿我平安长大而已。若非大王薨逝，少公也一朝不幸，朝中又为争位闹出这样大的乱子，义父断不肯公布我的身世。”
“聂将军大义，我十分感佩。”萧玠问，“公子是玉升三年生人？”
“是。”
“这么多年，不知如何生计？”
“玉帛峰打猎为生。”
萧玠笑了笑：“那很辛苦。嫂夫人也愿意么？”
秦旭也笑了：“太子说笑，在下尚未娶妻。”
萧玠笑道：“这就要怪聂将军，早将玉符节拿出来，不说精舍美室，娇妻幼子总是该当的。”
秦旭道：“实在怪不得义父。在下久不成家，一是家中清贫，不愿委屈好女。二是在此之前，在下一心修向光明，沉醉道义，除了打猎参修，也没有旁的心思。”
萧玠颔首，“光明是南秦国教，公子潜心相向，是南秦之幸。我多年前也修过光明宗，读报本经第十一章‘自生自死’，当时便不太明白和列子的区别。今日得见公子，还望请教。”
秦旭依旧含笑，他笑起来很温和，是一种平易近人的气度。秦旭道：“太子所言，是否为《列子·力命》篇？”
萧玠似乎真的要跟他把臂论学了，“正是。”
秦旭道：“列子云：‘生非贵之所能存，身非爱之所厚；生亦非贱之所能夭，身亦非轻之所能薄。’生命自是恒常的生命，它的生存、消灭、茁壮和孱弱自有常数，并不会因为我们如何对待而改变状态。所以有人珍视生命，依然早折；有人轻贱生命，却能活得很好；有人爱惜身体，却依旧孱弱；有人毫不顾惜，却仍然茁壮。这就是生命‘自生自死，自厚自薄’的道理。世人无法对生命施加任何影响，生命的存在有一套自己的规律。”
萧玠请教：“这跟报本经有什么不同？”
秦旭道：“《列子》认为，天命凌驾寿夭、穷达、贵贱、贫富之上，但它并不是一种明断黑白的神力，也做不出惩恶扬善的行为，因此世间才会有善无善报、恶无恶报的情况发生。人们对生死，只能顺应接受，因为施加的一切行动都作用不到‘命’上，是白费力气，为之奈何的。但《报本经》之‘自生自死’，不是指人对生命的态度，而是指生命的状态。自然生长，自然老去，自然死亡，就是万物运行的规律。长生之道无可求，专注现实幸福最为紧要。这也就是明王经‘自生自死，吉祥自至’的意思。”
秦旭顿了顿，道：“只是这句话出自第十七章，而非第十一章，太子莫不是记错了？”
萧玠歉然一笑：“多年不诵，恐怕是记差了。公子见笑。”
秦旭问：“太子还有疑惑吗？”
“还有最后一件事。”萧玠道，“公子流离多年，饱尝艰辛，按道理，公子承继，更要为公子之母再上尊号、为南境养。不知令堂今在何处？”
说到母亲，秦旭神色有些黯淡，“义父告诉我，家母本是苏氏宗女，即望城公侄孙女三娘，与我父少小情笃。当年我父往西南治军，家母跟随而去，二人私订婚盟，珠胎暗结。但纸包不住火，当时我父已失爱秦善，苏氏不肯答应这桩婚事。家母未婚怀孕触犯宗戒，被软禁宗祠。不久，就传来我父身死的消息。等我出生，家母便殉情了。义父听闻消息，冒险将我救出，自此潜入深山，不问世事。”
萧玠也唏嘘不已：“令堂既贞且烈，令人钦佩。想必悯公泉下夫妻团聚，也能稍作安慰。请公子节哀。所言或有冒犯之处，也请公子见谅。”
秦旭冲他温和一笑：“我在这个关头突然现身，世人难免存疑。梁太子若不发一问，那才是毫无道理。而且我见太子，也是重视生民之人。”
萧玠叹口气：“天家更易未定，民间难安。若有一位明君能不动刀兵安稳继位，对百姓来说，也是一桩幸事。”
一直沉默不言的聂亭突然开口：“若想百姓有幸，只怕，还要梁太子帮手。”
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